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六小龄童-超级英雄30年
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2016
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六小龄童:超级英雄30年
六小龄童本名章金莱,但很多人称呼他为“六老师”,始于误会,而盛于尊敬。
中国论文网 /2/view-7327999.htm
经常有人突然认出了他,兴奋之余连提问都变得逻辑混乱:“你不就是演六小龄童的孙悟空吗?”
角色和他本人融为一体,在大众认同当中再也不能剥离,在中国很难找出第二个这样的演员。别人演孙悟空,人们会评论,这个有点像,那个不够像,而唯独对他,一切比较性的词语都消失了,似乎他就是孙悟空,孙悟空自己当然不存在“像不像孙悟空”的问题。
1986年,六小龄童版《西游记》首播,至今将满30年,他在好几代中国人的精神世界里,当了30年超级英雄。
一个演员,一部戏,作为共同的精神资源,深刻介入一个民族的心理结构,这很罕见。在30年现代化路途当中,价值观不断横向分化、纵向断裂,社会共识的达致变得越来越艰难,而一旦谈到他,人们的意见就暂时统一起来了。
这很有意思。
人猴一体
在他心目中,唐僧和孙悟空都不是一般意义上的虚构人物,而是玄奘大师的一部分,我们当然需要严肃对待。
9月8日上午,六小龄童比约定的时间早得多抵达采访地点。鸭舌帽、短袖衬衫、齐膝短裤和一双红色的球鞋,一身年轻化的随意穿着。
我们的女摄影师对我耳语:“他好普通啊。”
这是一种跟六小龄童本人关系不大的印象,源自人们对“另一个他”的期待。“另一个他”存在于想象当中,是光彩熠熠的“神”。
年轻人第一次见到他,第一句话大多是:我是看着你的《西游记》长大的。接着第二句话往往是:你怎么这么老了呀?
六小龄童会笑着说:“你就可以长大,我就不能变老?”
的确,对不少人而言,比发现自身变老更难接受的,是发现六小龄童变老,因为孙悟空是不会老的。
孩子们看电视,本就没有在演员与角色之间明确区分的意识,而他塑造的形象又太过深入人心,以至于在潜意识里,“六小龄童=孙悟空”。这种关系,有点像美国电影里的超级英雄,平时是个不起眼的小市民,遇到灾难的时候就变成尽人皆知的那个形象。
“我女儿小的时候,一直认为我就是孙悟空,还问我说,爸爸你跟超人谁厉害?”
孩子终要成人,“70后”到“00后”,精神构成里都有一份与六小龄童相关的孙悟空情结。因为在他们的社会化过程中,六小龄童以《西游记》中的形象深刻地介入。不管长大后的孩子属于什么阶层、从事什么职业,都对六小龄童保持着相当一致的认知。
他坐出租车,司机常常不肯收钱。“你要是给钱那就是骂我,我看了你30年的戏,没花过一分钱。”车费实在塞不过去,他就送给对方一套印着剧照的明信片。
4月29日,六小龄童版的孙悟空形象入驻北京杜莎夫人蜡像馆,在全球范围内,神话人物还是首次进入这家英国蜡像馆。没放多久,蜡像就被摸坏了,不得不进行历时13天的修复。有人激愤于游客素质有待提升,而六小龄童则感动于人们的喜爱。
他认为自己是中国最幸福的演员,将功劳归于时代和机遇。“我很幸运地碰上了一个好的时代。”
不过,这个形象的成功显然不能仅仅归功于“在精神产品匮乏的时代幸运地接到了一个好角色”。他生于猴王世家打下的传统猴戏功底、剧组人员的无私与敬业、艺术与商业保持距离,都是他所说的“好时代”的构成要素。
“那时候25集的剧,拍了6年,为了一个更准确传神的眼神镜头,整个剧组可以回到十里地之外重来一遍”,六小龄童说,“现在25集两三个月就完成了,高科技再多、拍摄再复杂,顶多就是半年。”
他认为,即使原班人马在今天的社会背景下来拍摄《西游记》,也“拍不出来”。
人猴一体的效果,来自时代的苛刻。
他语速急促,思维灵敏,逻辑连贯性就像树上矫捷的猴子。当他描述孙悟空的动作与神态的时候,人猴界限更会变得模糊,他会突然站起来,示范发怒、欣喜、沮丧等情绪的表现方式,此时,那个不普通的他就出现了。
女摄影师回去整理照片,感慨地说,看照片都像看戏一样。
猴王的反击
六小龄童和他塑造的孙悟空从未过时,但时代本身却会过去。
进入新世纪后,社会在继续保持对六小龄童版《西游记》高度认同的同时,对其他以《西游记》为名却与小说本身关系不大的影视作品,也并未加以排斥。
各种各样的孙悟空出现了,或丑如妖怪,或吊儿郎当,或色情搞怪。孙悟空和白骨精谈恋爱、女演员饰演的唐僧和孙悟空存在暧昧关系、唐僧爱上了女妖精、师徒四人饮用了子母河的河水之后生下了孩子……
“这有意思吗?”在将近两个小时的谈话中,这句反问的出现频率很高。
我早已料定他仍旧无法释怀。2004年,我在北京听过他的现场演讲,其中一部分内容就是批评对《西游记
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