《诗经·采薇》教案化课件(超详细,字号大,适用于电子白板)2015.3.4分析.pptVIP

采 薇; 小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这里，大陆在那头。; 这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到我国文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧！; 翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行。不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题。现在，我们来学习《小雅·采薇》，去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。 ; 寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。 ; 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入从西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前七世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。这些诗篇，就其原来性质而言，都是歌曲的歌词。《风》、《雅》、《颂》三部分是依据音乐的不同来划分的。 ;;《诗经》主要三种表现手法： ; “赋”：铺陈叙事。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “比”：用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。 “兴”：先言他物以引起所咏之辞，又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。” “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。;一、朗读全诗，正字正音。 ;岁亦莫止（莫，通“暮”，傍晚） 我行不来（来，通“勑” lài，慰勉） 维常之华（华，通“花”，花朵） 一月三捷（捷，通“接”，与敌交战） 玁狁孔棘（棘，通“急”，紧急） 彼路斯何（路，通“辂”，大车） 彼尔维何（尔，通草字头的尔，花盛开的样子） 象弭鱼服（服通“箙，盛箭的器具） ;诵读感知 （1）结合注释，自由诵读 提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍 采薇∕采薇，薇亦∕作止曰归∕曰归，岁亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕启居，玁狁∕之故 ;①重点字词 不遑启居 遑，闲暇 忧心孔疚 孔，很疚，痛苦 君子之车 君子，指将帅 小人所腓 小人，指士兵 腓，遮蔽;四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。 象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。 雨(yù)雪霏霏：下雪。;写出下列名篇中的空缺部分。 ， 。 ， 。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。;释 题;读译第一章;（2）哪两个句子是反复咏唱，一成不变的？ 参考： “采薇采薇” “曰归曰归” 。从春到夏，从夏到秋，一边采摘薇菜，一边想家。 “归”即回家， “曰”即说，说回家啊道回家。念着回家， 想着回家，这种思乡的情绪流荡始终。 ;（3）想家想到什么程度？哪些句子是写想家的心情的？ 参考： “心亦忧止” “忧心烈烈” “忧心孔疚”。“忧” ，即忧伤，思念家乡，内心充满忧伤。“烈烈” ，火烧火燎，心急如焚，因思乡而焦虑烦闷。 “孔疚” ，很痛苦，归乡无期，痛苦绝望。从忧伤到焦虑到痛苦绝望， 重句叠词，循序渐进，抒思乡盼归之情。 ;（4）为什么这样想家呢？ 参考： ①“靡室靡家” “靡使归聘” “我行不来” 。有家难归，有家等于没有家；不但回不了家，而且不通音讯， 问候难致；最后绝望悲叹，戍役天期，我回不了家了。 ②“我戍未定” “王事靡盬” “我戍未定”“戍” ，动词活用为名词， “戍守的地方”。“定”：“安定”，“固定”。“固定”更准确一些，戍地不固定，居无定所，流动;作战。 “王事靡盬”，“王事”，即“王室差事” ，行军打仗，就是为王室当差，战事频频，戍役无期。 。“不遑启居”、 “不遑启处”， “遑” ，暇；启是小跪；居、处，是安坐。征战不休，无暇休整，不能安居。 ;（5）这种思乡之情流露了战士（征人）对战争怎样的情感