《看社戏》说课.pptVIP

看社戏;1989年春，因其对文学的一份真诚，“一份生命投入”，作为河南作协专业作家的王英琦，搬至中原大地上远郊乡下（小刘村），过起了现代“女陶渊明”的生活。还给自己乡下的陋室起了个别号“蓬革堂”（“蓬革”古语指用树枝秫秸搭就的简屋陋室），又请人写了对联：“谈笑皆菜农，往来无文儒”，横批：“入乡随俗”，很有点自慰自娱的意思。三年后因生活变故返回江淮故里。王英琦在三年“体验生活”中，一连写出了《乡居琐记》《远郊不寂寞》《最原始的，也是最本质的》等诸多体味生活原色和本质的作品， 本文也是王英琦在小刘村写出一批具有“底层感”的散文之一，通过对自己在乡村看社戏的经历的记叙，表达了她对社会底层人民的理解和对文化人格自我完善的追求。;? 请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以，请千万不要 不要把我的悲伤当真 也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友　今生今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪; 解读“社戏” ;预习检测 给下列加点的字注音; ;作者更感兴趣的是？; 这么简陋、寒碜，土掉牙的豫剧，能吸引作者、征服观众？; 1、“看社戏”，作者和周围观众表现得如何？在文中找出来。;;其他观众的表现： 第3节赶戏途中“四乡八村看戏的人流”； 第6节赶到时“锣鼓喧天，观者如墙” 第13节“台下的观众却并不理会什么兰花指。他们全部的审美情趣审美热忱都集中在戏情上热闹上，集中在花花绿绿的行头和唱文工武功上。尤其是那个身怀绝技的武丑……简直疯狂了台下的每一个人，笑破了清寂初寒的深秋之夜。” 第14节次日，“太阳还悬在西天沉着地燃烧，便已有前村后队的人，不绝地去赶戏了。” 第38节“但见风雨无阻戏场又是黑压压地坐满了人。一村演戏，众村皆至”；看戏时“他们那大仰脖、圆瞪眼，全副投入的样子”;;2、对于看戏，“我”和周围的观众都很热情，但关注点有所不同，两者的需求也有所不同，作者这样对比意在说明什么？ ;明确：和我这样一个审美需求趋向完美的观众相比，意在说明观众对社戏这种俚俗艺术表现出淳朴的审美需求以及对文化生活的渴求。;3、乡下人为什么有这么大的戏瘾？作者是怎么理解的？在文中找出来加以分析。;（1）不囿陈法、兼收并蓄（第17节） （2）迎合自己的衣食父母;二：讨论做戏的人——乡间伶人;;3、在物质文明飞速发展的今天，我们看到，在物质利益的驱动下，有了太多的假：明星假唱、足球假球、药品假药……人格和灵魂在利益面前化为乌有。相对于吃着面条却十二分卖力演出的乡间伶人们，生活给了他们太多不能承受之重。这怎能不让人震撼，他们身上体现出了那些美好的精神品质，让我们禁不住为他们写一段颁奖词;;5、作者在表现艺人们形象时，采用的什么写法？;（1）第三天晚上，我带儿子去赶戏，戏场又是满座。 （2）给青衣少妇送医送药 （3）我赶满了15场戏之后的心情;2、第39节作者为女艺人送医送药，为什么却怕听到他们的感谢之词，认为“那些话于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之重”呢？表达了怎样的情感？;3、最后一节作者说“我肯定看到并记住了些什么”，你认为作者看到并记住了什么？;4、综合全文，说说“我”在文中是一个什么样的形象？;作为“生长在城市”作家，王英琦并没有钻进象牙塔之中，而是深入社会的底层，不??辛苦地“赶满了十五场”社戏，并且深入民众，了解观众的内心世界，“转到后台”观察艺人们的生活状况，跟艺人交谈、交心，甚至出于真正的同情，把家里的药和儿子小时的裤褂送给那个“青衣少妇”。 ;总结全文