第二讲理解科学要点.pptVIP

第二讲 理解科学（上） “科学的时代已经来临，宗教和哲学只好退避三舍！”（狄德罗主编：《科学、艺术和工艺百科全书》 科学是什么 科学学的创始人贝尔纳（Bernal）曾发生感叹：“科学在全部人类历史中确已如此地改变了它的性质，以致无法下一个合适的定义”。 但这并妨碍我们以不同的视角看科学。 科学的形象： （1）它是一种知识体系 （2）它是一种探究世界的活动 （3）它是一种社会建制 （4）它是一种文化过程 一、作为一种知识体系的科学 康德：“每一种学问，只要其任务是按照一定的原则建立一个完整的知识系统的话，皆可被称为科学”。（《自然科学的形而上学起源》） 第一，科学与知识有关，“知识就是被确证为是真的陈述”。 第二，科学不是单一陈述的堆积。 第三，这一系统 必须具有说理性和论证性，即理论性。 康德将“科学”定义为陈述系统，是一种德国式的理解。与英美的理解有所不同。 英美理解：科学是高度逻辑严密性的实证知识体系。 A.具有尽可能的严密的逻辑，最好是能公理化； 次之能运用数学模型；至少也要有一个能 自圆其说的逻辑体系。 B.能够直接接受观察和实验的检验。 科学是陈述系统，但什么是陈述？ 科学是正确的陈述，但什么是正确的，准确一点讲，真实的陈述？ 科学中真实的陈述必须得到确证，但怎样才能证明一个陈述的真实性？ （一）语言——思维之家 除了依赖语言的传递以外，我们没有任何别的途径把握思维。即使存在某种低等的无语言思维，但思维的核心即抽象活动总离不开语言。 “一种只有我懂而无法传递给其他人的语言是无法存在的”，由于语言不是一种单纯的个人行为，语言就保证了主体之间沟通交流的可能性。 “语言给每一个人设下相同的圈套；它是一个巨大的网络，容易使人误入歧途。” 法国的启蒙运动与德国的启蒙运动 18世纪是启蒙的世纪，前面的时代，法国的启蒙运动影响最大。与伏尔泰的那种优雅华丽的文笔和卢梭那种革命性的热情相比，德国启蒙运动时期的哲学显得有些学究气，平淡无奇，枯燥乏味，及近于老气横秋。这也与德语语言本身有关，作为表达哲学思想的工具，德语当时还没有发展到像18世纪的法语的那种精细和完善的程度。直到歌德的时代，德语才发展到这个阶段。 科学呈现在我们面前的是由语言组成的画面。 科学必须通过语言把握自己的研究对象，以语言形式表达其研究成果。科学概念、科学定律、科学原理、公理、学说，都离不开语言来表达、传递。 从看科学认识论的角度看，语言信号的意义（语义）非常重要。在语义这个范围内，最重要的是语言的描述功能，因为每一个科学性的认识是对某一事态的描述，而且是真实的描述。 值得注意的是： 第一，语言既可构成真实的描述，亦可构成非真实的描述。 第二，现实是一个无限的复杂体，通过语言我可以将现实中的某些成分或某些部分剔除出来加以讨论。我们在学一种语言时会不知不觉地同时学会了这种剔除方式。 第三，一个句子的真实往往是有条件限制的。理解一个句子同时意味着知道这个句子在那些条件下才是真实的。 科学语言是对自然语言的超越 科学语言是在科学认识的过程中从自然语言中提炼出来的。 自然语言这一符号系统具有多义性、歧义性、含糊性、语法结构不够严格统一等特征。 科学语言具有专义性、清晰性和严密性。第一阶段:“科学行话” 第二阶段：形式化语言，它实际上是以数学、数理逻辑符号语言为蓝本的科学语言，是采用一组没有直观含义的符号、代码来代替自然语言的主词、宾词、连词、量词命题连接词等，根据一定的形成规则、公理和推理规则及变形规定组成的语言形式体系。 （二）先验陈述与经验陈述 我们有两条所谓的知识主干:从经验中获得的知识，如“黑板上写着字”；根本不依赖于经验，而是纯粹利用理性而得到的知识，如“2+2=4”。 经验主义相信经验是一切认识的基础，不存在天赋观念（No innate ideals）。 科学陈述中是否含有先验成分？ 科学中的每门学科都含有先验陈述。这类陈述的有效性是该门学科得以成立发展的前提，但我们无法通过经验来检验它们是否正确。这类陈述通常以“惯例”、“公理”、“规定”的形式出现。它们是约定俗成的，因而不再受到检验。 科学陈述中的“相对先验”。“相对先验”，即可以修改的先验陈述。例如牛顿力学中的公理就属于相对先验。 （三）描写与规范 表达某个事物是“什么”的一类陈述，属于描写性陈述，亦称事实陈述；表示某个事物“应该”怎么，或者评价某个事物如何如何的的陈述则属于规范性陈述。 在日常用语中，人们往往将描写成分与规范成分糅合在一起使用。谋杀是指“处于某种卑鄙的动机将他人致死”。 在科学中，具体陈述的内容以及测量结果并不带有规范性质。 可否从描写性陈述推出规范性陈述？ 不可以。 不过