苏轼《定风波》优秀公开课分析.ppt

　　他,才华横溢,诗、词、文、画、书法名冠一时 他，一生坎坷，被一贬再贬 他携家带眷，风尘仆仆 跋涉在荒野古道上 无休无止地向着新的谪居地进发 新课导入 贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。 贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。 贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。 贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。 “即使在南方那种蛮荒之地死上很多次我也不感到悔恨 这里能游览到生平所见最奇异与险峻的风景也足以使我得人生充满精彩”。 余秋雨在《苏东坡突围》中这样写道：“他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来……一路上小人牵着大师，大师牵着历史，一路走来了黄州……” 苏轼?在许多信里反复叮嘱友人“看讫，火之”，他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。 “在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。 频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家” 苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生：“载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。 定 风 波 苏 轼 诗词背景 这首词作于宋神宗元丰五(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。 读 出 节 奏 莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟雨\任平生。 料峭春风\吹酒醒，微冷，山头斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。 时间: 地点: 人物: 雨 事件: 感觉: 1082年3月7日 沙湖道中 同行 、余 狼狈、不觉 “三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。 词前小序 即事感怀 明确：点出了写作的时间 地点 背景 以及作者的心情，情由景生，有感而发，这是真性情。 抓情感 如果抓重点看情感，你会抓哪两句来看？ 上片：“谁怕?一蓑烟雨任 平生”。 下片：“归去,也无风雨也无晴”。 如果把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？ 归 15 雨 偶然 客观 …… 淋or躲 选择 主观 …… 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。 雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。 吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」 18 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 置之不理 无所畏惧 气定神闲 雨大 挑战 轻松 欢快 神态 自若 面对这突如其来的雨， 苏轼是如何做的呢？ “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。” 态度： 置风雨于不顾、吟啸徐行 镇定自若，泰然处之 莫听： 外物不足萦怀 “何妨” 俏皮的挑战色彩 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意 芒鞋：草鞋。 竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。 马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。 思考：作者为什么说“竹杖芒鞋”比马“轻” ？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？ 赏析探究 心情的轻松,无官一身轻 “竹杖芒鞋” 闲散江湖 “马” 奔波官场 “竹杖芒鞋 轻胜马” 两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场 “轻” 诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢? “得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄