阿房宫赋新精编.pptVIP

城 门 宫 舞 水榭楼台 阿房宫前殿 阿房宫赋 杜牧 作者介绍杜牧，字牧之，晚唐杰出诗人。出身名门, 26 岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人,晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”自号为“樊川居士”杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。 “平生五色线，愿补舜衣裳” 杜牧生于晚唐多事之秋，立志经邦济世，希望恢复昔日唐朝的繁荣昌盛。他反对最高统治者穷奢极欲，不恤国事，更痛恨藩镇割据外族侵略，认为必须除去祸患，国家才能安定。由于性情刚强、直陈利弊, 得罪当权, 所以不为重用, 使他有怀才不遇的感觉, 于是浪迹于江湖, 饮酒赋诗以自遣, 从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。 过华清宫绝句三首 （其二） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 江 南 春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。 （一）解题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。 阿房宫，秦始皇营造的宫殿。规模宏大，奢华壮观。传说后被项羽烧毁。从此阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。 赋 关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也；铺采chī摛 文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛chī文指赋的形貌。 1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。 2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法。 赋 唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写法写赋,使之由骈俪趋向散文化,称为文赋,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。 杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。 写 作 背 景 杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇 、吐番、南诏等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心，他在《上知己文章启》中说：“宝历(敬宗的年号)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。 正音 缦回màn 囷囷焉qūn 不霁jì何虹 妃嫔媵嫱pínyìngqiáng 焚椒jiāo兰 辘辘lù 杳yǎo 极妍yán 摽掠piāo 鼎铛chēng 逦迤lǐyǐ 锱铢zīzhū 架梁之椽chuán 在庾之粟粒yǔsù 横槛jiàn 呕哑ōuyā 参差cēncī 兀wù 啄zhuó 　　　六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。 六国覆灭了，天下统一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宫殿巍然耸起。它掩盖了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。它从骊山的北面建起，然后向西曲折延伸，一直延伸咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。 渭水和樊川两道河浩浩荡荡地流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊像腰带一样迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄；这些楼台亭阁，各自随着不同的地形，（彼此环抱呼应），各种建筑物都向中心攒聚，屋角互相对峙，好像兵戈相斗。盘旋着，屈曲着，像蜂房那样密集，像水涡那样套连，巍峨矗立，不知道有几千万座。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一