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专题三 * * 近代中国的思想解放潮流 1、特殊的时代背景 2、艰难的发展历程 近代中国思想解放的潮流 主题:近代化 方向:向西方学习 三个阶段: 马克思主义在中国传播 ——为中国人民提供了新的救国理论 ①学器物(林则徐、魏源;洋务派) ②学制度(资产阶级维新派;革命派) ③学思想文化(新文化运动) 导语结构 顺 乎 世 界 之 潮 流 —— 近代中国仁人志士救亡图存和近代化的探索 世界潮流浩浩荡荡, 顺之则昌,逆之则亡。 —— 孙 文 顺乎世界潮流 第一课 【课程标准】 1、了解鸦片战争后林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超等有识之士“开眼看世界”、寻求变革的思想历程; 2、理解维新变法思想在中国近代发展进程中所起的作用。 3、感受林则徐等有识之士敢于面对现实、冲破藩篱、放眼全球、探索救国之路的开拓精神和创新勇气,增强爱国意识和现代化意识。 是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。海国图志 1、材料作者的思想主张是什么? 师夷长技以制夷 2 “师夷长技以制夷”具体含义是什么?这一主张提出有什么重大意义? 含义: 学习西方的先进科学技术;抵抗西方侵略,战胜敌人。 意义: 成为近代学习西方的口号,同时也是对千年传统心态的一次挑战,迈出了近代向西方学习的第一步。 魏源 探究:如何看待林则徐、魏源的思想? 1)作为第一批睁眼看世界的中国人,他们的思想,启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼,面对现实,放眼寰球,去重新认识世界,探索救国之路。 2)但是他们都是地主阶级知识分子,因此,他们的思想具有有保存和维护封建统治作用。 一方面带有鲜明的时代变化的印记 一方面又保留着浓厚的封建纲常色彩 梁启超: 思想主张: 材料1 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。大地既通,万国蒸蒸,日趋于上,大势相迫,非可阏制。 材料2 吾今一言一蔽之曰,变法之本在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。 梁启超思想 根据材料1概括梁启超的思想主张,材料2认为变法的根本问题是什么? 变法的必然性,主张变法。 根本问题是变革政治制度。 《孔子改制考》:康有为的重要著作,1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考,孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”,其目的是为“托古改制”。康有为把孔子奉为托古改制、主张变革的先师。 难点探究1:康有为的变法思想有什么特点? 康有为 维新变法第一人 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战就成功了。皇帝是旧中国地政治中心,所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。蒋廷黻《中国近代史》 把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法。 (康有为思想=西方政治学说+儒家思想进+进化论) 难点探究2:康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论? 1)儒家思想仍居正统地位,可以减少变法阻力。 2)民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小; 3)与康有为的个人经历、学问素养也有一定关系。 ( )“变者天道也,……传曰:‘逝者如斯’,故孔子系易,以变易为义。” ( )“法者,天下之公器;变者,天下之公理。” ( )“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。” ( )“物竞天择,适者生存。” 以下是为维新变法创作的宣传标语,判断分别是哪位思想家的主张? 康有为 梁启超 谭嗣同 严 复 阅读探究: 归纳总结: 以上四位资产阶级维新派思想家,共同政治主张是什么? 维新变法 师夷长技以制夷 维新变法 民主共和 物质层面 制度层面 本课小结 近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的. ——陈旭麓
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