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第四节 生命活动的整体联系 一、脏腑之间的相互关系 (一)五脏之间的关系 1.心与肺 关系:气与血、血液循环与呼吸运动的关系。 理解:心主一身之血,肺主一身之气;心主血脉,肺朝百脉,心 肺两脏功能协调,才能保证气血的正常运行。 (1)血液的正常运行,主要依靠心气的推动,但心主血脉的功能 要依靠肺气的资助才能正常发挥。 (2)肺进行气体交换,吸入的清气必须依附于血液,而布达于全 身,浊气亦要依附于血液,而汇聚于肺排出。所以心主血脉 的功能正常,血液运行通利,气机通畅,则肺的气体交换才 能正常进行。 (3)联结心主行血与肺主呼吸之间的中心环节是积于胸中的“宗 气”。因其上出息道而行呼吸,下贯心脉而行气血,从而有 利于维持血液循环与呼吸运动之间的协调平衡。 病理方面:肺气失常则出现---胸闷、唇青、舌紫等心血瘀阻的表现; 心气失常则出现---咳嗽、喘促等肺气上逆的病证。 2.心与脾 关系:血液生成及血液运行方面 (1)血液生成: 脾主运化,为气血生化之源。脾气健运,则水谷精微得以化生气血,则血液充盈,心神得养,心功能才能正常发挥。 在病理上,若脾虚不运,血液生化不足;或统血无权,而出血等,可导致心血不足而心失所养;若劳思过度,而影响脾的运化,最终导致心脾两虚。 表现:面色无华、心悸、失眠、多梦、健妄、腹胀、食 少、体倦等症。 (2)血液运行: 心主血,是推动血液运行的动力;脾统血,是血液循经而行的保障。心脾两脏配合,保证血液在脉内正常运行。 在病理上,若心气不足,推动血行无力,则血行迟缓,甚则血液瘀滞;若脾气虚损,统摄无权,血不循经,则出血。 3.心与肝 关系表现为:血液运行与精神情志方面 (1)血液运行: 心主血,推动血液在经脉内运行不息; 肝藏血,贮藏血液并调节全身血量的分布。 心的行血功能正常,血运通畅有序,则肝有所藏;肝藏血功能正常,疏 泄有度,也有利于心主行血功能,两脏共同配合,维持血液的正常运 行。 病理上,心血与肝血互相影响,最终导致心肝血虚。表现为:心悸、失 眠、多梦、眩晕、肢体麻木、女子月经量少、爪甲不荣等。 肝失疏泄,气机阻滞,可致血行不畅,导致心血瘀阻,表现 为:心前区憋闷、刺痛、甚则口唇青紫、脉涩。 (2)精神情志 心藏神,主管人的精神意识思维活动;肝主疏泄,调节人体的情志活 动。两脏协调,共同维持精神情志的正常活动。 在病理上,心神不安与肝气郁结,心火亢盛与肝火偏旺,常并存或相互引动,其表现:精神恍惚、情志抑郁或面红目赤、急躁易怒、心烦失眠、甚则哭笑无常、失神狂乱等症。 4.心与肾 关系表现为:水火既济;精血互生,精神互用三个方面。 (1)水火既济 在上者宜降,心居位于上,故心火必须下降于肾,温暖肾水,使肾水不寒;在下者宜升,肾位居于下,故肾水必须上济于心,以滋润心阴,而心火不亢。这种心肾阴阳水火彼此交通,相互制约,升降协调的关系,称为 “水火既济” 、 “心肾相交” 病理上,肾阴不足或心火亢盛,导致心肾不交证,表现为:心 烦、失眠、心悸、怔忡、头晕耳鸣、腰膝酸软等症。 (2)精血互生 心血充养肾精,肾精化生心血 精血之间的互生互化,为心肾相交以及精神互用奠定了物质基础。 (3)精神互用 心藏神,为人体生命活动的主宰,神全可以御精;肾藏精,心主血,精血可以互化,是神志活动的物质基础,积精可以全神。 5.肺与脾 关系表现在:气的生成与水液代谢两个方面 (1)气的生成: 肺主气而司呼吸,通过肺的呼吸,吸入自然界清气; 脾主运化而化生水谷精微。 清气与水谷精微,是生成气的重要物质基础。因而肺脾两脏功能 协调,可保证气的生成,尤其是宗气的生成。 病理上,肺脾两脏之气虚相互影响,导致脾肺气虚证。其表现: 少气懒言、语声低微、咳喘无力、食少纳呆、腹胀便 溏、倦怠乏力等症状。 (2)水液代谢: 肺主宣降而通调水道,使水液能正常布散和排泄; 脾主运化,使水液能正常的生成和输布。肺脾两脏协调配合,相 互为用,是保证津液正常生成、输布和排泄的重要环节。 病理上,脾失健运,可致肺失宣降,出现:咳嗽、气喘、痰多等
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