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PAGE PAGE 75 学而篇 子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与 子曰巧言令色鲜矣仁 曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时 子曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文 子夏曰贤贤易色事父母能竭其力事君能致其身与朋友交言而有信虽曰未学吾必谓之学矣 子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改 曾子曰慎终追远民德归厚矣 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求之与 子曰父在观其志父没观其行三年无改于父之道可谓孝矣 有子曰礼之用和为贵先王之道斯为美小大由之有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也 有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也 子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已 子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也子贡曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓与子曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者 子曰不患人之不己知患不知人也 为政篇 子曰为政以德譬如北辰居其所而众星共之 子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪 子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格 子曰吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩 孟懿子问孝子曰无违樊迟御子告之曰孟孙问孝于我我对曰无违樊迟曰何谓也子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼 孟武伯问孝子曰父母唯其疾之忧 子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎 子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎 子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以发回也不愚 子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉人焉廋哉 子曰温故而知新可以为师矣 子曰君子不器 子贡问君子子曰先行其言而后从之 子曰君子周而不比小人比而不周 子曰学而不思则罔思而不学则殆 子曰攻乎异端斯害也已 子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也 子张学干禄子曰多闻阙疑慎言其余则寡尤多见阙殆慎行其余则寡悔言寡尤行寡悔禄在其中矣 哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉则民服举枉错诸直则民不服 季康子问使民敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠举善而教不能则劝 或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦为政奚其为为政 子曰人而无信不知其可也大车无輗小车无軏其何以行之哉 子张问十世可知也子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也 子曰非其鬼而祭之谄也见义不为无勇也 八佾篇 孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也 三家者以雍彻子曰相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂 子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何 林放问礼之本子曰大哉问礼与其奢也宁俭丧与其易也宁戚 子曰夷狄之有君不如诸夏之亡也 季氏旅于泰山子谓冉有曰女弗能救与对曰不能子曰呜呼曾谓泰山不如林放乎 子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子 子夏问曰巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮何谓也子曰绘事后素曰礼后乎子曰起予者商也始可与言诗已矣 子曰夏礼吾能言之杞不足征也殷礼吾能言之宋不足征也文献不足故也足则吾能征之矣 子曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣 或问禘之说子曰不知也知其说者之于天下也其如示诸斯乎指其掌 祭如在祭神如神在子曰吾不与祭如不祭 王孙贾问曰与其媚于奥宁媚于灶何谓也子曰不然获罪于天无所祷也 子曰周监于二代郁郁乎文哉吾从周 子入太庙每事问或曰孰谓鄹人之子知礼乎入太庙每事问子闻之曰是礼也 子曰射不主皮为力不同科古之道也 子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼 子曰事君尽礼人以为谄也 定公问君使臣臣事君如之何孔子对曰君使臣以礼臣事君以忠 子曰关睢乐而不淫哀而不伤 哀公问社于宰我宰我对曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗曰使民战栗子闻之曰成事不说遂事不谏既往不咎 子曰管仲之器小哉或曰管仲俭乎曰管仲有三归官事不摄焉得俭然则管仲知礼乎曰邦君树塞门管氏亦树塞门邦君为两君之好有反坫管氏亦有反坫管氏而知礼孰不知礼 子语鲁大师乐曰乐其可知也始作翕如也从之纯如也皦如也绎如也以成 仪封人请见曰君子之至于斯也吾未尝不得见也从者见之出曰二三子何患于丧乎天下之无道也久矣天将以夫子为木铎 子谓韶尽美矣又尽善也谓武尽美矣未尽善也 子曰居上不宽为礼不敬临丧不哀吾何以观之哉 里仁篇 子曰里仁为美择不处仁焉得知 子曰不仁者不可以久处约不可以长处乐仁者安仁知者利仁 子曰唯仁者能好人能恶人 子曰苟志於仁矣无恶也 子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是 子曰我未见好仁者恶