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第八章 心理人类学

人类学概论 《人类学理论与流派》 第一讲 心理人类学 定 义 心理人类学又称文化与人格研究。它研究的是社会系统中文化传统的传递、持续与变迁的心理过程与状况。即研究人格的发展过程—— 一个社会中人们从婴儿期、儿童期、青春期到成年期的发展过程。 主要研究的问题 一个社会如何教育儿童学习、接受文化传统; 这一套儿童养育方式如何影响其人格构成; 基本人格(点击查看定义)构成如何趋合于文化典范; 男女两性为什么在气质和性格等方面存在差别 。 各民族的性格为什么存在明显的差异 理 论 要 点 ■不同的文化塑造不同的人格。 ■文化如同个人,各有其大体一致的思想和行为模式。configuration)。各种文化的差异,主要是文化模式的差异。 ■在一个民族或一个群体中,由于受共同文化的孕育,每个人的性格中都有全体成员共有的部分。 ■男女两性性格和气质上的差异有其一定的生物基础,但最主要的是文化的孕育和塑造。 人格的定义 个人所以异于他人的气质、习惯、动机、态度、价值、情操、取向、定型、观念等行为倾向的有机的统一体。 一、民族性研究 民族性(National Character)(点击查看)又称国民性,一般都视民族性为集团个性或集团人格的一种。 集团人格或众趋人格即每一文化中的若干基本人格特征,这些特征在每一群体大多数成员身上,原则上都可以找到,足以构成统汁学的众数。把众趋人格这一概念贴合到一个民族或国家,即“每一国家为大多数国民共有的人格特征”。 日本民族性的研究 本尼迪克特:《菊花与刀》 这些研究集中探讨日本人儿童训练方式 日本儿童发育期,最主要的特征是母子之间非常紧密的关系 人格的某些压抑 很强的责任心和义务感,以及成就需要 二、许烺光的研究 “轴”的概念。 主轴 在某一既定的亲属体系内,其主轴的重要特性,乃决定了个体的态度和行动的型态,个人也就根据这个型态,发展出对体系内其他轴的相对关系的反应,以及体系外的关系。 关于民族性研究的争议 民族性研究,可以说是传统人类学向当代人类学迈进的标志之一。 把“民族性”作为研究主题引起不少争议。 关于研究的理论与方法上的疑问 民族性研究所基于的不同假定 二、sex与gender的区别 《三个原始部落的性别与气质》 阿拉佩什族 蒙杜古马族 德昌布利族 两性人格差异是由社会文化所致 人格的成长 人格的形成也就是一个人成长的过程,有着时间性、不可逆转性与持久性的特点。也就是说,人格是一个时间流程中由社会文化铸造的。 幼儿时期(点击查看) 儿童成长期 青春期 一、幼儿时期 幼儿时期是人格开始形成时期,也就是开始社会化的时期 每种文化都有一套特殊的养育幼儿的方法和习俗 同一社会中,即使具有相同的生活环境,也没有两个人格完全相同的孩子 二、儿童成长期 从婴儿成长到儿童,其间并没有绝然不同的界线,因为这种划分可能会依文化的不同而不同。 儿童时期在人格发展过程中有着决定性的作用 两种不同的儿童经历,形成了中美两国人不同的人格特征。 养育方式对人格的影响 三、青春期 生理趋向成熟,心理上基本形成自己的个性和自我意识。 青春期,不仅生理开始成熟,而且在行为方面有更多的要求。——成年礼 随着青春期的到来以及随之而来的成年礼的完成,人格已经形成。 这一阶段的特征 青春期危机:普遍抑或特殊 米德:《萨摩亚人的成年》,浙江人民出版社1988年版 影响人格形成的主要因素 人格的形成受各种因素的制约:生理的、文化的、生态的三个方面。心理人类学主要注重文化因素与人格的关系。 文化是塑造人的主要力量。 人类学家把教育的含义看得很广,是泛指所有的使一个自然人成为社会人的一切学习活动。 学校 家庭和群体 亲属关系的研究 亲属关系是所有社会组织的核心 亲属关系是个人与亲属以外的人开始接触的基础 亲属关系提供了人类所必备的心理社会工具,使人与外界、社会接触时,能符合社会的和文化的风习 与亲属系统有关的文化形貌基本上有以下这几方面的内容: 态度 基本关系 物质 工作 投射的文化 娱乐活动 文化与精神异常 现代精神异常增加的原因与文化的发展息息相关,文化既创造了正常的人格,也创造了异常人格。 文化变迁而引起的文化调适是导致精神异常的主要原因。 各文化中精神异常的定义并不相同,一般所取的定义是:“与文化期望不一致的行为模式与感觉,它们会使拥有者或邻近的人,或两者都觉得困惑。” 一、文化差异与精神异常 心理人类学家一般认为:现代文明社会比那些简单的原始社会有更多的精神异常者。 一个社会可能有文化制约的特定的精神异常。 大部分的文化都有某

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