北邮中国特色社会主义期末论文李刚资料简介.docx

《中国特色社会主义理论与实践研究》 期末论文 姓 名 学 院 网络技术研究院 专 业 计算机科学与技术 班 级 学 号 2015111393 教 师 李钢 2015 年 12 月 读《万历十五年》之感 这是一本涵盖经济、政治、社会结构、军事，以及当世的思想的历史著作。我认为作者黄仁宇贯穿始终的就是对明王朝以及类似的王朝以宗法及道德运作国家机关的分析和批评。 本书分为七节，作者选取了明朝万历年间六位代表人物的故事，万里皇帝、两位首府张居正与申时行、著名的清官海瑞、名将戚继光和思想家李贽。作者从这六位人物的人生际遇说开去，介绍当时的社会和风物，并站在人物背后鞭辟入里地洞察了整个明朝的政治、经济、军事制度，触及了明朝以道德治国的根本思想，由明帝国数位浪潮之巅的人物的失败和人生悲剧总结出了明朝治国的失败的根本原因，即以道德治理国家。以道德代替法律，整个国家缺乏明确的法律和制度，也没有实施的条件；文官以儒家学说控制国家，武官式微、不受重视；社会凝固、封闭，止步不前。这也是中华民族几千年封建社会一直以来的弊病。 不同与西方文明在中世纪的沉寂，中华文明一脉相承，生生不息。这使得人们对于传统礼法有着敬畏，对士大夫的德行有着迷信。传统的力量无论在中央还是乡里都有着强大的生命力。无论具体的政治制度如何微调，立国之本始终是道德治国。选拔的人才也都是熟读孔孟之道的人，这些人当上官吏又会加倍维护这样的传统。既然没有详细明确的宪法，那整个庞大的帝国，在背后维持运转的，只有靠潜规则。 张居正看到了这种弊端，在他担任内阁首辅的期间，一直想办法建立基本的基础制度来匡正混乱无序的朝局。但是与此同时，他本人却过于严格、雷厉风行，在任的几十年，丈量国内究竟有多少土地，企图建立法治，规整军队。遗憾的是，这些从根本上建立制度改变朝纲的努力全部失败了。而张居正本人也在朝廷中结下了太多的积怨。他虽然寿终正寝，但死后两年便遭到清算。 戚继光是一个卓越的军事将领，“他不是在理想上把事情做得至善至美的将领，而是最能适应环境以发挥他的天才的将领。他所以获得成功，在于他清醒的现实感。”这是作者对他的评价。他深知自己能做什么不能做什么。在自己的能力范围内，将事情做到极致。但是在武官不受重视、不掌实权的明朝，处处受到文官的牵制和排挤。文官集团的唯一愿望就是保证王朝的稳定而已，却不鼓励驱逐蒙古族的进犯，他们惧怕武官掌握实权。古来优秀的将领总是被排挤或不得好死，这是由于大时代的环境所限，也突显出千百年来，中国人的愚痴和狭隘，人们心里容不得优秀人才的存在，而那些人却正好掌握了人事任命乃至国家的实权，就算没掌权的也可以通过煽动社会舆论，不断递送弹劾的奏章，断送一个优秀人才的前程和命运！ 官吏腐败并不会直接导致王朝解体。就直接原因来看，覆灭一个王朝的无外乎内乱外乱。历朝历代的开国君主在制定制度的时候，也无非就是防着外敌入侵，防着臣子造反，防着民众叛乱。唐朝让节度使抵御外敌，结果尾大不掉；宋朝对武将诸多限制，结果死于外辱；明朝一方面限制武将，一方面废除丞相，却仍旧难逃一劫。那究竟如何才能万世一系？ 作者认为，只要国家一天不是依法治国，这样的轮回就是不可避免。储君废立不依宪，则臣子弄权；兵部与武将界限不明，则武将不能放开手脚；皇家与朝堂界限不明，则统治不稳；官吏腐败监察不力，则官逼民反。凡此种种，看似毫无关联，其实都是因为中国古代封建王朝立国之本是道德，是礼法，而不是成文宪法。 反观当今中国，虽然现在已经是法治社会。但是目前法治的不健全使得社会的一些角落上依然能够看到类似于明朝的以道德而不是法律来管理、约束民众的现象。例如层出不穷的医闹事件、刚刚发生的甘肃金昌市永昌县女孩跳楼的事件，此类事件都反映出民众甚至是政府法制观念淡薄的一面，造成公平无法得到伸张的现状。希望国家能够完善法律体系，增强法制观念，依法治国。 十八届五中全会观后感 中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议，于2015年10月26日至29日在北京举行。全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。习近平就《建议（讨论稿）》向全会作了说明。 作为十八届五中全会的主要议题，“十三五”规划的编制工作引起了国内外的广泛关注。从1953年至今，中国已完成12个五年规划(前十个为五年“计划”)的编制工作。由于2020年既是“十三五”的收官年，也是中国第一个百年梦想实现的时间节点，因此，这份规划将对中国如期全面建成小康社会的决定性五年做出怎样的安排成为各方热议的焦