雄才大略的汉武帝教程方案.ppt

从“无为”到“有为” “有为”的原因 1、 “无为”不适合大一统帝国的治理 2、解决一系列社会问题的需要 3、 经济恢复，财富丰厚 4、刘彻的雄才伟略 思考： 汉武帝“有为”的新政具体表现在哪些方面？ 思考： 汉武帝“有为”的新政具体表现在哪些方面？ 学与练P199页 3、 不赞成 理由：汉武帝用温和的方法推崇儒术。 如将儒学定为官学，只是将诸子之学“罢黜”在官学之外。 “通经致用” ，从儒家学者中选用官吏，没有废止诸子学派。不仅让儒学教育得到了发扬光大，重视礼仪有利于教化民众，提高吏治的水平，形成以儒家文化为核心的民族文化和民族共同心理，有利于创建大一统帝国和礼仪之邦，而且诸子之学在民间得到传播，出现汉朝文化昌盛的局面。 思考： 汉武帝“有为”的新政具体表现在哪些方面？ 思考： 汉武帝“有为”的新政具体表现在哪些方面？ 思考：西汉盛世表现在哪些方面？ 思考：有史学家认为“秦亡不由胡亥，实自始皇；汉亡不在孝平，实始武帝”你同意这种观点吗？如何客观评价汉武帝 见学与练P199/2 2004 4．汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 引自《汉书·董仲舒传》 董的对策 （ ） A．指出了汉武帝弱点 B．违背了汉武帝初衷 C．触犯了汉武帝忌讳 D．迎合了汉武帝意愿 31．西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。 问题：（12分） （1）孔子思想的基本内容是什么？（2分） （2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？（7分） （3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？（3分） ? 董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常，主张罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为官方哲学；儒学吸收佛教、道教思想； * 沁园春·雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象,欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗,只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 政治： 思想： 经济： 边防： 加强皇权，完善中央集权制度 解决王国问题 王国问题的由来 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵（大者王，小者侯）。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，太启九国。……藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师。 ——《汉书·诸侯王表》 汉初刘邦为什么要分封功臣和子弟为诸侯，建立王国呢？ 西汉的王国问题 西 汉 诸 侯 王 郡 县 列侯 诸侯王 列侯 郡 县 诸侯王 列 侯 列 侯 郡 县 中央政府 郡 县 推恩令示意图 谈一谈 “推恩令”的巧妙之处何在？ 王国问题的解决 政治： 思想： 经济： 边防： 加强皇权，完善中央集权制度 采用董仲舒、公孙弘等人的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策 “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” ——董仲舒 董仲舒 罢黜百家，独尊儒术 董仲舒的建议: 历史发展潮流应该是“大一统”。 “君权神授”。君主受命于天，要奉行天道。天道，就是使国家走向“大一统”的途径，人们必须遵从。 儒家的仁义礼乐和忠孝之道，正是推行天道的具体方法。 议一议：汉武帝为什么会采纳董仲舒的建议？ 太 学 礼 堂 罢黜百家，独尊儒术 讲经图（汉代画像砖） 议一议 如何评价“罢黜百家，独尊儒术”政策？ 政治： 思想： 经济： 边防： 加强皇权，完善中央集权制度 采用董仲舒、公孙弘等人的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策 重视农业生产技术的推广 动用民力兴修水利 改革财政，发展生产 改革财政，发展生产 西汉铜币五铢钱 一、改革财政，增加国家收入： 1. 统一铸“五铢钱” 2. 盐铁官营 3. 平抑物价 二、兴修水利，发展生产。 1. 代田法（赵过） 2. 耧车（土法播种机） 3. 修治黄河 三腿耧车 改革财政，发展生产 政治： 思想： 经济： 边防： 加强皇权，完善中央集权制度 采用董仲舒、公孙弘等人的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策 重