【世纪金榜】2017届高考历史一轮复习 专题三 近代中国的民主革命专题评估检测 人民版.docVIP

【世纪金榜】2017届高考历史一轮复习 专题三 近代中国的民主革命专题评估检测 人民版 (45分钟　100分) 一、选择题(共12小题,48分) 1.费正清说“太平军的基督教是专为战斗行动而创造出来的一种东西方特异的混合体,除了100年后中国借来并加以汉化了的马克思列宁主义以外,那在中国是史无前例的。”这反映出太平天国运动(　　) A.具有落后性局限性 B.对基督教义进行了中国化诠释 C.是农民反封建斗争的最高峰 D.是西方思想中国化的产物 【解析】选B。材料中“基督教是专为战斗行动而创造出来的一种东西方特异的混合体”说明是从中国化的角度对基督教进行解释,故B正确。 2.洪仁玕主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业,并允许私人经营,允许使用雇佣劳动;主张与外国平等往来通商,同时用竞争手段抑制经济扩张。这些主张大多得到洪秀全的肯定。这主要说明了(　　) A.洪仁玕的主张符合农民阶级的需求 B.太平天国运动具有新的时代特征 C.太平天国运动的阶级性质发生根本变化 D.民族资本主义发展影响农民思想的变化 【解析】选B。材料中提及的“近代工矿、交通、金融、邮政事业……主张与外国平等往来通商”属于发展资本主义措施,符合当时世界潮流,故B正确。 【拓展延伸】太平天国运动新时代特征及原因 1.特点： (1)起义背景新——半殖民地半封建社会。 (2)起义原因新——外国侵略。 (3)起义形式新——利用外来基督教思想。 (4)治国方案新——提出了发展资本主义的方案。 (5)担负任务新——反封建同时反侵略。 (6)失败原因新——中外反动势力联合绞杀。 (7)所属范畴新——旧民主主义革命。 2.原因：造成这些新特色的原因是太平天国运动发生在半殖民地半封建社会环境下,世界已经进入资本主义时代。 3.梁启超在谈到太平天国时说：“洪秀全之失败,原因虽多,最重大的是他那种‘四不象的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的。”他认为太平天国 (　　) A.拜上帝教与传统思想相对立 B.阻碍了近代民主化的进程 C.混淆西方文明与宗教的界限 D.信仰危机无法支撑其政权 【解析】选D。根据材料“最重大的是他那种‘四不象的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的”,说明梁启超认为太平天国之所以失败是因为它所宣传的拜上帝教的思想没有得到人们的认可,所以得不到民众的支持,即“信仰危机无法支撑其政权”,故D正确。 4.据孙中山回忆,1900年以前他所到之处,“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道,咒诅谩骂之声,不绝于耳”。出现这一现象的背景是(　　) A.中国的社会性质根本转变 B.民族资本主义发展艰难 C.清末新政取得了一定效果 D.民众认可清政府的统治 【解析】选D。根据材料中“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道,咒诅谩骂之声,不绝于耳”说明革命派在当时受到排斥,民众仍然认可清政府的统治,故D正确。 5.《天朝的镜像》一书中描述：“无数中国人在1911年被革命的细菌所传染,并于一夜之间在没有具备任何新思想的情况下,变成了暴力反满和反君主政体者。革命党人发明的反满口号很快被大量中国人拾起。”这反映了辛亥革命(　　) A.爆发的条件已经成熟 B.许多参与者具有盲目性 C.参与民众反对君主制 D.革命党人发动民众参与 【解析】选B。材料反映出许多参与者受到民族主义思想的鼓动,“变成了暴力反满和反君主政体者”,具有盲目性,故B正确。 6.一民国老人口述：武昌起义后,某日余与数同学乘渡船往武昌,向守城士兵问询：“革命后,汝等可好?”该兵士对以：“吾人食皇帝俸禄,但知效劳皇上,不知其他。”可见当时(　　) A.资本主义缓慢发展 B.清末新政实现预期目标 C.自然经济仍占主导 D.革命思想尚未深入民心 【解析】选D。根据材料可知,武昌起义后武昌已经被革命派占领,但是守城的兵士却说：“吾人食皇帝俸禄,但知效劳皇上,不知其他”说明他没有意识到革命所带来的变化,革命思想还没有深入人心,故D正确。 7.对五四集会游行示威,梁漱溟评价说：“纵然曹张罪大恶极,在罪名未成立时,他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对,就犯法也可以使得;我们民众的举动,就犯法也可以使得。”在此,梁漱溟(　　) A.赞扬了五四运动民主、科学的精神 B.认可国民的正义行动体现了自由原则 C.肯定了五四运动反帝反封建的性质 D.主张在民主法治的原则下捍卫国家权益 【解析】选D。材料中梁漱溟谴责了五四运动中民众以爱国的名义实施的暴行。五四运动传播了民主、科学的精神,但与题意无关,故A不符合题意;材料认为国民的行动破坏了自由原则,故B错误;五四运动体现了反帝反封建的性质,但与题意无关,故C不符合题意;国民的行为都要以法律为准绳,在民主法治的原则下捍卫国家权