弟子规(幼儿文学节选)原文+注释学案.ppt

凡是开口允诺之前，要先考虑自己能不能做得到，如果没有把握做到就不必讲，不可欺骗蒙混，失信是绝对不可以的。 讲话不可太多，言多必失。要讲得恰当，要实事求是事，不可花言巧语。 nìng 尖酸刻薄的话，下流的脏话，阿谀奉承之类小市民习气都要彻底革除。 huì dì 所见未真切时，不得轻易说出，所知未确实时，也不能轻易传扬出去。 不适宜的事不能轻易允诺别人，假如你不经考虑允诺了别人，会使你进退两难。 在讲话的时候，咬字要清楚，态度自然，不可以讲得太快太紧张，也不可以讲得含糊不清。 说东家长、西家短的话，与自己无关的不要去管他。 看见别人的善行，就要想到自己也应该努力做到。虽然差距很远，但经过自己努力，也会慢慢地与别人一样。 看见别人的恶习，要即刻自我检讨，如果发现自己也有这个毛病，就要即刻改掉，如果没有，要时刻警惕，不能染上这种恶习。 xǐng 如果自己品德、学问、才能、技艺不如别人，应当努力争取尽力赶上。 如果自己的衣服、饮食不如别人的，不要难过。 qī 听见别人说自己的过失就发怒，听见别人恭维自己就欢喜，这样就只会招来坏朋友，而好人就离你而去。 听见恭维话就感到不安，听见别人指责自己过错便欣然接受，这样良师益友渐渐地就和你亲近了。 不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。 不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反 而又增加一项掩饰的罪过了。 gū 对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、 愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚 假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。 品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众。 才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。 zī 自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定 ，不要因为嫉妒而贬低别人。 chǎn 对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子， 不厌恶、不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。 他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他； 对方身心很不安定，我们就不要再用闲言碎语干扰他。 别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。 赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善。 宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。 行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷。 凡是和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物给与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些。 有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应该立刻停止。 他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘。 对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。 * - 《弟子规》，原名《训蒙文》. 作者：李毓秀,山西绛州人，清康熙年间秀才。生于1647年，卒于1729年，享年83岁。 学生有学生的规矩，这是古代圣人的教训； 当学生的首先要孝敬父母，顺从兄长，其次要做事小心，说活诚实，讲究信用。 要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人， 平时有精力有时间，应该多看书学习。 yìng 父母呼唤的时候，要立刻答应；父母要你做事的时候要马上去做，不要偷懒。 父母教导的时候要恭敬地听；父母责备的时候，要心悦诚服地接受。 照料父母要冬暖夏凉。 早晨要向父母请安，晚上要照料父母安眠。 每次出去和回来，都要禀告父母。 居住应有定所，选定了职业，或立定的志向要努力去完成，不可见异思迁。 不要因为是小事就不禀告，而自作主张去做，那就不合为人子女的道理了。 东西虽小，也不要私自隐藏，如果父母知道你隐藏了别人的东西，一定会很伤心。 凡是父母所喜欢的，一定要尽力做到。凡是父母所不喜欢的东西，要尽力丢掉。 wù 如果我们的身体有所不适，会使父母为我们担忧。如果品德上有所缺失，会使父母没面子。 父母爱我，我孝敬