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第三节 寺塔林立——印度古代建筑 一、概述 二、建筑特色 宗教建筑发达 地方特色很强 三、建筑实例 摩亨佐·达罗城遗址 阿育王石柱 佛教建筑 印度教庙宇 婆罗门教 耆那教庙宇 泰姬陵 摩亨佐·达罗城遗址(公元前2300年) 阿育王石柱 摩揭陀王国孔雀王朝(公元前322-公元前185年) 佛教建筑 窣堵波 石窟 佛塔 桑吉窣堵波 公元前2-公元前1世纪 222 石窟 毗可罗窟 支提窟 阿旃(zhan)陀石窟群 2 金刚宝座塔——大菩提寺塔(建于5-7世纪 ) 印度教 印度教庙宇的特征 1.继承了古老生殖崇拜的传统 2.庙宇是三位一体神的象征 3.庙宇外观不反映内部的实际功能和结构逻辑,屋顶和墙垣没有明显的区别 4.石材建造,结构技术不高 5.整个庙宇覆满了雕刻 婆罗门教 从公元10世纪起,印度各地普遍建造婆罗门教庙宇。庙宇的形式和规格都参照农村的公共集会建筑和佛教的支提窟,用石材建造,采用梁柱和叠式结构。塔的外形从台基到塔顶连成一个整体,布满雕刻,建筑形式各地不同。 北部寺院 南部寺院 马杜赖的米纳克希神庙(Meenakshi Temple) 中部寺院——印度德干西南的贝鲁尔神庙 耆那教 庙宇 耆那教是印度古老的宗教,公元1000—1300年间,在印度的北部兴建了许多耆那教寺庙,主要特征:有一个十字形平面的柱厅,柱子或柱头上的长长的斜撑支撑着八角形或圆形的藻井,藻井精雕细琢,极其华丽。 印度中部的古都卡久拉霍(Khajuraho)东区的帕什瓦那神庙(Parsvanath Temple)就是耆那教寺庙的代表,其主体由小塔层层上垒,组成大塔,塔身布满雕刻。 伊斯兰教 胡马雍墓(Humayun‘s Tomb,16世纪) 泰姬·玛哈尔陵(Taj Mahal,17世纪中叶) 胡马雍墓(Humayun‘s Tomb,16世纪) 泰姬·玛哈尔陵(Taj Mahal,17世纪中叶) 印度泰姬陵总平面图 建筑风格 这座伊斯兰泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点,整个建筑富于哲理,是一个完美无缺的艺术珍品。 风格的建筑外形端庄宏伟,无懈可击,寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格,墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵。 陵园分为两个庭院:前院古树参天,奇花异草,芳香扑鼻,开阔而幽雅;后面的庭院占地面积最大,由一个十字形的宽阔水道,交汇于方形的喷水池。喷水池中一排排的喷嘴,喷出的水柱交叉错落,如游龙戏珠。后院的主体建筑,就是著名的泰姬的陵墓。中央墓室放着泰姬和沙·贾汗的两具石棺,宝石闪烁。 是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城内,亚慕纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙杰罕为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴(????? ???)而建立的陵墓,被誉为“完美建筑” 它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日,成为世界新七大奇迹之一。 朝霞升起时分,初升的一轮红日伴着朱木拿河袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它显得静静的。 中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在南亚一向耀眼的阳光映衬下,更出落得玲珑剔透,光彩夺目。 傍晚,泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻,斜阳夕照下,白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的冉冉升起,最终回归成银白色。 在月色朦胧中,泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人,犹如美人泰姬在含情沉思。据称,泰姬陵最美 丽的时候,是朗月当空的夜晚。 白色的大理石陵寝,在月光映照下会发出淡淡的紫色,清雅出尘,美得仿佛下凡的仙女。 建筑布局 泰姬陵整个陵园是一个长方形.四周被一道红砂石墙围绕正中央是陵寝,在陵寝东西两侧各建有清真寺和答辩厅这两座式样相同的建筑 陵的四方各有一座尖塔,高达40米,内有50层阶梯 大门与陵墓由一条宽阔笔直的用红石铺成的甬道相连接,左右两边对称,布局工整 * 印度是一个宗教大国,宗教在精神领域内起着支配作用,也支配世俗的生活 婆罗门教(公元前1000年左右) 佛教 耆那教(公元前5世纪末) 印度教 伊斯兰教(11世纪) 科纳拉克的太神寺(Konark Sun Temple,13世纪) *
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