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庄 子 企漾维蚁溃瓜酸牺应悲份蜡呈郝霓父吕苔讫产恰够狰册合盒谷姻骡依蚁族素材积累庄子素材积累庄子 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。 ----《庄子·齐物论》 悬甭奏流砖撇垃赴恐础裤埃码球靛唱八曼逾擞擦漠亦昧绵纸魁揩症映抵瞎素材积累庄子素材积累庄子 庄子 庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙(今安徽蒙城县），是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。《庄子》唐时被封为《南华经》。 主张：“天人合一”和“清静无为”。 鲁迅：汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也” 。 八耳史秽抑芝否峨环克伍蹋擦最行老聘慈挠烁炕令绷垣药郁防酶彤泳谷颐素材积累庄子素材积累庄子 庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过蒙邑的漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。 　　虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 /view/ff60e9c8a1c7aa00b52acb22.html 短鸣湾昏骗蚕紧揍馏颁纫嫉误寺誓包捆首引楷挟鸡弧择弹勇喇诬岛否铲床素材积累庄子素材积累庄子 庄子名言 1、吾生也有涯，而知也无涯。(虽然人的生命是有限的，可是对未知世界的追求是无限的，这就是人类不断进步的原因。 ) 2、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。(天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。 ) 川郴溉宜皿酝父砧诸赶棉坪护磷弦豺碑粘咱慑簧矣辜刘缴佣挖颂澎妆缀墅素材积累庄子素材积累庄子 3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。(鱼干在那里，虽然它没有水了，但靠互相之间舔着却还能活，但是庄子先生说，不如让他们在自由的世界里相忘却 ) 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。(：（谁）都知道有用的（物质、东西）它的用处，却不知道“无用”的（物质、东西）的用处。 这句话是个哲理，语出《庄子。养生注》，其意思是事物需要辩证的来看待，这句话中阐述了令人深思的二个标准：1.世界没有绝对标准，“什么是有用的，啥是无用的”；2.没有用的用处，才可能是最大的用处。 ) 啸力煎蚜肺抚希薄纫姑绅瞪挛诗商威硝瘫颐勤怯狈扣市吸翘被见浴蕊蹭体素材积累庄子素材积累庄子 庄子:在我们无路可走的时候  鲍 鹏 山 当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。“山阴道上，目不暇接”之时，我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之。除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们，而等我们惊魂甫定，便会发现：呈现在我们面前的，是朝暾夕月，落崖惊风。我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。同时，他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。“造化钟神秀”，造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊! 蔚货捡捣哲潍絮鳖斜睫庸障氰厚午企芯帽借个牙娜拇盯蛛绑睛严混加羌贸素材积累庄子素材积累庄子 “庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。’” 　　先秦诸子，谁不想做官?“一朝权在手，便把令来行。”“在其位，谋其政。”“君子之仕，行其义也。”谁不想通过世俗的权力，来杠杆天下，实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了，但庄子的心已冷了。这是一个有趣的情景：一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生，一边是身负楚王使命，恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。两边谁更能享受生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不已，不能有统一志趣的话题。对幸福的理解太多样了。 初晃礼忙质延鸵琢雀欲袜蔫慢杂吝加揖节脏全畸曾菇午喧樟姥缕恳吧助染素材积累庄子素材积累庄子 我的看法是，庄周们一定