比较阅读《曹刿论战》《得道多助,失道寡助》《曹》《得》.docVIP

比较阅读《得道多助，失道寡助》和《曹刿论战》 （二）阅读下面文言文，完成下列各题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问；“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 一、内容理解，写法比较。 1．【甲】文通过议论，论述了“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点；【乙】段通过 记叙，说明了取信于民是赢得战争胜利的先决条件。（2分） 2．【甲】【乙】文段都强调了人和、民贵的重要，请你说说这种思想对我们今天国家建设的 积极意义。（2分） 人和、民贵思想对我们今天国建设的意义非常重大。（观点1分）以人为本、关注民生、建设和谐社会是当今我国建设的核心、目标，它和我们的古文化一脉相承。 3. 甲、乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文运用对比证明“得道”（或“人和”）的重要；乙文运用对比突出曹刿的谋略（或“深谋远虑”），从文中两个“未可”和两个“可矣”等词语就可以看出。（2分） 4. 甲文中“天时不如地利，地利不如人和”的观点与乙文中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同之处，其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？（2分） 相同之处：甲乙两文都强调了人心向背（或“取信于民，得到人民的支持”）的重要性 。启示：只要内部能安定团结，做到“人和”才能治理好国家，才能在战争中取胜。（只要围绕人心向背（或“人和”）来谈，符合题意即可 ）。 5、甲文通过列举一系列战例，明确了“ 人和 ”是决定战争胜负的关键，乙文着重刻画了曹刿的形象，突出“ 远谋 ”是弱国战胜强国的必要条件。（2分） 6、甲文的作者和乙文中的曹刿在治国方面都具有相同的思想。试分别写出能体现他们共同思想的句子。 甲文：得道者多助，失道者寡助。乙文：小大之狱，虽不能察，必以情。 7. 甲、乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文运用对比证明“人和或得道”的重要；乙文将曹刿与庄公进行对比以庄公的驽钝浮躁反衬曹刿的机敏、持重（填写其性格特点），从文中两个“ 未可 ”和两个 可矣 ”等词语就可以看出。（2分） 8.甲乙两文的思想观点有相同之处，都着眼于“民”，请你结合甲乙两文的内容具体谈谈。 甲文强调了“得道”的重要性，即要得到人民的支持和帮助，这样才会“天下顺之”，可见作者认为要想取得战争的胜利，“人和”是关键；要想治理好国家“得道”很重要，这都是强调了“民”的重要性。乙文从“小大之狱，虽不能察，必以情”可看出曹刿认为人心在战争中的作用，努力争取人民的支持即“取信于民”才是赢得战争胜利的先决条件。 9. 甲、乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文运用对比证明人和（得道）的重要；乙文用乡人和曹刿的对比，突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫鲁国的政治热忱。（2分） 10. 甲、乙两文都谈论了战争，但孟子和曹刿的侧重点不同，如果各用文中的一个字作为关键词，甲文应是“ 道 ”，乙文应是“ 忠 ”。（2分） 11.甲文的作者和乙文中的曹刿在治国方面都具有相同的思想。试分别结合原文内容具体谈谈。（2分） 甲文作者认为“得道”是治理好国家的关键，乙文曹刿认为政治上“取信于民”是治国的关键，两者都是强调了得到人民的支持的重要性，只要内部能安定团结，做到“人和”才能治理好国家，才能在战争中取胜。 12、两文内容都与战争有关，甲文《得道多助，失道寡助》借战争论述实行“王道” （即仁政）的重要性；乙文《曹刿论战》记录曹刿关于战争的论述，它生动说明政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机是弱国战胜强国的必要条件。 13、甲乙两文都强调了战争取胜的条件，甲文强调“人和” （即“得道”）；乙文强调“小大之狱，虽不能察，必以情” （即取信于民） 。 14、甲乙两文在写法上也有异曲同工之处。甲文“天时”与“地利”“地利”与“人和”“多助”与“寡助”进行对比；乙文“乡人”与“曹刿” ，曹刿的“远谋”与“肉食者鄙”进行对比。不同的是甲文提出论点后，用了“环而攻之而不胜” （即攻城的一方不能胜）和“委而去之” （即守城的一方弃城而逃） 两个事实论据