论狼文化对中国历史发展的重要性.docVIP

论“狼文化”在中国历史发展中的重要性 “狼文化”是我在读完《狼图腾》之后才对其有了解的，而在这之前伴随我的一直是儒家文化，从小学就开始学孔孟，然后习《大学》，读《中庸》。虽然我没有多喜欢儒家文化，但我也始终没有考虑过儒家文化给中国人带来的负面影响，但读完《狼图腾》后，我觉得在学习儒家文化的同时，学习了解推崇“狼文化”也是必要的。“狼文化”对华夏民族的影响和意义也远非几句话就能说清楚的 我相信没读过《狼图腾》的人，始终对狼是厌恶的，认为他是，贪婪，凶残，忘恩负义的代名词。大一上学期读完《狼图腾》后，我发现：其实，狼很可爱，很有灵性，他们顽强，自尊，智慧，团结，勇于自我牺牲，狼教会你生存的法则，在草原那种恶劣的环境下弱肉强食才是王道，现在这个社会也是一样的，人们之所以排斥狼，我想是因为人生活的太安逸了，他们只能接受儒家这样的羊性思想，安逸，软弱，呆滞，待杀，无团队意识，无危机感。 看完《狼图腾》后，为了确认“狼文化”在中国历史发展中的重要性，我又读了袁腾飞的《这个历史挺靠谱》。最后，我认同姜戎的观点：从西周以后华夏民族一个主导性的盛衰规律也由此开始：一旦华夏民族性格中的羊性太强于狼性，华夏就被异族入侵，山河破碎，任人宰割，一旦狼性太过强于狼性，华夏中国就专制暴政，或军阀混战，民变蜂起，战乱不休。只有华夏民族在性格上的狼性与羊性大致平衡，或狼性略大于羊性时，华夏中国才疆域扩大，国富民强，经济文化繁荣昌盛。 中国是一个多民族国家，在其上下五千年的历史中一直伴随着民族融合。从西周末年起，长期的农耕和平环境，是华夏民族性格中的羊性远远大于狼性，出现了君王荒淫无度，烽火戏诸侯之事。然后就开始了春秋五霸和之后的战国七雄混战的局面。秦，第一个完成大一统的国家，它是游牧民族建立的政权，从秦国到秦朝这段历史，是草原游牧民族对华夏民族的一次狼性血液的输血，冲淡了华夏民族骨子里的羊性血液，使华夏民族性格再一次强了起来。而后“汉承秦制”和”罢黜百家独尊儒术”,是狼性与羊性完美结合的范例，既避免了秦的暴政又摆脱了羊的绵软。农耕时间久了，必然是羊性大于狼性，这就又需要补充狼性血液了，由鲜卑拓跋部建立的北魏政统一了黄河流域，他们骨子里的狼性血液以及主动接受了汉文化，圆满完成了这个历经魏晋、南北朝过渡到隋唐的400年的民族大融合。隋文帝也是鲜卑族人，他篡了自己外孙的政权，建立了隋朝，不过他确实是个好皇帝，他励精图治将隋朝带到了一个新高度。只可惜，他儿子隋炀帝，骨子里狼性太强了，成为了暴君，这就有了之后的大唐。“唐承隋制”，足以看出隋的制度是很好的。唐之所以能鼎盛也是离不开血液中的狼性的，唐太宗李世民的祖母，生母，皇后都是鲜卑族人，这就注定了李世民完美的完成了狼性与羊性结合的任务，他的能力将唐朝带上了一个新的历史高度。而后唐朝则进入了狼性淡化的时期，最后五代十国出现了。赵匡胤毫不费力的就夺取了政权建立了宋朝，这时候华夏民族的骨子里还是羊性大于狼性的，他两次北伐契丹辽国都惨败而归，只能收拾南方更为羊性的汉族建立的国家。这时候不难发现，北宋的疆域相比起唐朝已经小了很多了，因为它没有唐朝那种狼性了，无力收回那些被北方游牧民族占领的地域。在这里我还想提一下，宋代朱熹提出的“存天理，灭人欲”，三纲五常即为天理；欲，欲望。狼，因为有了欲望才能在草原上生存下来，而朱熹提出的这个观念，我认为，完全就是要生活在当时的百姓成为羊，任人宰割。上至皇帝下至百姓整个国家都充满了羊的气息，我觉得这也可以解释宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏，还有朝廷被金人一直打到海上这事了。纵使南宋被逼出了很多名将，但终究没有圣主和贤相，无法收复失地，难逃被最后被元灭亡的命运。元朝，是再一次强大的民族性格上的输血。明朝也是一个有意思的朝代，朱元璋和朱棣的强悍为今后的大明王朝夯实了基础，后代的皇帝偶有励精图治的，但多数还是懒的，懒到连上朝都不上朝了，在后花园炼丹，做木匠，等崇祯皇帝坐上皇位已经无力回天了。清朝，女真人建立的政权，最后一次游牧民族为华夏民族注入狼性血液。在这几千年的民族融合过程中，一直都伴随着狼性的增强，冲淡，再增强，我觉得这绝非巧合，因为“狼文化”的存在，我们的华夏文明才得以延续，且蓬勃发展。 民族最初发展的道路是由客观环境所决定的，因为处在两河流域，所以决定了华夏民族是大规模农耕的民族。那么农耕民族的生产经验从哪来呢？答案是，传承。这就造成了中国人的骨子里有一种服从的基因，在这种基因下，最适合产生君主专制，老百姓们不喊万岁就不知道怎么活了。除了服从就是服从，你不这么干不行。中国人也特别注重乡土情结，安土重迁。对比西方国家，人少，靠海，牧地多，农耕不占主导地位，西方人的精神很简单：开拓，冒险，渴望财富。西方人干这个工作干烦了就换一个，哪怕是工资低，家远人家也不在乎 ；而中国人不行，衡量来衡量去，还