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现代大学生对《弟子规》的认知调查报告 　　摘 要：《弟子规》原名《训蒙文》，教导为人门生在家、出外、待人接物、修业应有的礼节与规范。《弟子规》囊括了传统道德的精华是进行道德品行教育最好的教材。大学生初步接触社会阶段，树立正确的人生观、价值观，养成良好的生活和行为习惯，必将为学生们未来美好的生活奠定坚实的基础。通过接触学习《弟子规》，可以培养我们的高尚道德情操和崇高的人品，进一步提升我们的综合素质。 　　关键词：弟子规；认知；推广；传承 　　《弟子规》自清朝开始它的意义不仅重大而且深远，因为在清朝时期尤其在清朝后期，它被作为儿童启蒙读物起到启蒙教育的作用。书中言简意赅的表述了学习的重要性、做人的道理以及待人接物的常规礼仪等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个分叙，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六个分叙属于德行修养，最后一项，即学文，属于学习方面的指导。 　　然而，在科学技术日新月异发展的今天，我们的源远流长博大精深的传统文化不仅在外来文化新鲜感的冲击下倍受打击，而且中国年轻的一代之中越发的被忽视。《弟子规》作为基本的中华文明礼仪的记载文献，理应得到广泛阅读，因而对其传播亦应愈加重视。 　　首先必须要说明的是，我们调查群体中，对《弟子规》的认知程度务必会受到所就读院校档次、专业、性别等客观因素的影响，因为此次调查结果仅供参考。 　　问题一：你是否知道《弟子规》经文？ 　　在我们调查的356名在校大学生中，就存在15名同学不知道《弟子规》这个经文，占到总人数的4%。 　　通过这一问题，我们应该认识到，我们应该更加努力宣传《弟子规》经文，让越来越多的大学生知道《弟子规》这一珍贵读物的存在。推行《弟子规》的意义更加在于让当代大学生在重视学习的同时更要在道德上严格要求自己，即使学习上与他人相比不占据优势但通过严格的道德标准使自己有更大的人格魅力。 　　问题二：你是否阅读、接触过《弟子规》？ 　　在上个问题24个同学终止调查后剩余的376名同学中，有76名同学虽然听到过《弟子规》这本经文，但是未曾阅读，接触过《弟子规》经文，占到此轮调查同学的20.22%。 　　当你接触过《弟子规》时，你就会从中领悟到很多人生的真谛，而且不论你是大有修为的人，还是初出茅庐的人，不论你的处境是高潮还是低谷，你都可以在《弟子规》中找到困惑你的问题的答案，为你树立更正确的人生观与价值观，而且在生活中它不仅仅只作为了一本书，更是作为了规范生活的准绳，净化心灵的良药。 　　问题三：你是通过何种途径接触到《弟子规》的？ 　　继第二个问题后，参加本轮调查的还剩余300人，其中，通过学校这一途径接触到《弟子规》经文的有158人，占总人数的52.77%；通过书店这一途径接触到《弟子规》经文的有62人，占总人数的20.77%；通过宣传海报这一途径接触到《弟子规》经文的有28人，占总人数的9.33%；通过其他途径接触到《弟子规》经文的有52人，占总人数的17.33%。 　　通过这一题我们可以看出，《弟子规》的接触途径中，通过学校接触到《弟子规》的人最多，因而学校无疑是推广《弟子规》的最佳场所。因而我们也要呼吁越来越多的高校加入到推行《弟子规》的队伍中来。 　　问题四：你是否知道《弟子规》总叙下有几个分叙？ 　　回答第四个问题的同学共计300名，在这一问中，不知道《弟子规》经文有几个分叙的有136名同学，占回答总人数的45.33%将近一半。 　　通过这一题的高终止率我们可以看出，将近一半的同学连《弟子规》最基本的框架都不了解，《弟子规》对于他们无疑只是一篇文字，从未细细品味。 　　问题五：你是否知道《弟子规》分叙的标题？ 　　在上一轮问题淘汰了136人后，本轮还剩余164人，其中有60人虽然了解《弟子规》经文共有多少个分叙但是并不清楚每个分叙的小标题，占到参加人数的36.59%。通过这一题我们可以看出，就连弟子规的总叙“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”最脍炙人口的一段就有将近一半的同学不能背诵下来，更别提对于《弟子规》经文中某一句话的准确读音以及释义了。因而，单单只是让大家接触到《弟子规》还远远不足，更要去仔细的研读。 　　问题六：你是否可以背诵出《弟子规》中的某一段或某一句？ 　　继上一轮问答结束后，104人参加了此轮问答，其中有32人虽然了解《弟子规》经文的每个分叙的标题，但是全文中的一句或者是一段并背不出来，占到参与问答总人数的30.77% 　　问题七：请为加下划线的字注音，正解如下： 　　出必告（ gù ） 反必面 居有常 业无变 　　晨必盥 兼漱口 便溺（niào ）回 辄净手 　　在这道注音题中，共有72人