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福建省厦门六中2006年高三毕业班模拟考试 语 文 试 题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡上。 2．答题要求，见答题卡上的“填涂样例”和“注意事项”。 第Ⅰ卷（选择题 共24分） 一、（6分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—2题。 一年四季，春夏秋冬，寒来暑往，是大自然固有的规律。然而，澳大利亚气象学家戈登经过14年的观察研究，发现平时在自然界天气没有特殊变化的情况下，每周7天周期中，也有类似“四季”的变化：星期一气温开始上升，星期三上升到最暖和，星期四气温开始下降，星期日则是最冷的寒冬。戈登记录了人造卫星从1979年至1992年测得的平均温度变化，绘制出南北半球每周气温变化图表，并认为一周中的“四季”变化周期是人类自身活动量直接影响气温的结果。 科学家研究发现，人类在生产和生活中发出的热量，可以和从大阳得到的热量相比。比如，在欧洲和美国城市地区，人类活动发出的平均热量已经相当于从大阳得到的净辐射热量的10％一30％。住在市区的人会感觉气温比郊区高，纽约、柏林、南京、东京都比郊外气温高出1℃以上。 人类活动造成的城郊温差，可以形成局部大气环流。由于城市中心的热空气上升，郊外较冷的空气便向市区补偿，形成“城市风”。城市风虽然较弱，但对城市空气的扩散和净化不利。城市内各种建筑物对气流的运动影响也很大，使得市区风速比空旷的郊区要小，另外，城市工业区因空气中含有大量的凝结核，使得市区出现雾的频率比郊区和农村高，也使云和降水增多。雷暴、暴雨等也相应有所增加。尽管城区降水量高于郊区，但市区的相对湿度却比郊区低，这主要由于城市的地面多被厂房、住宅、公共设施和人造路面覆盖，又有良好的地下排水系统，使得蒸发量大大减少。 1．对戈登一周中“四季”变化理论的理解，不正确的一项是 A．戈登说一周中“四季”变化只是比喻，说明气温是由低向高再降低的过程。 B．戈登认为一周中的“四季”变化是规律，不因春夏秋冬的变化而紊乱。 C．戈登的结论并非出自臆想，而是研究人造卫星有关数据的结果。 D．如果人类的自身活动受到节制，那么，一周中的“四季”变化也将受到影响。 2．“城市风”形成的根本原因是 A．郊区的自然风流向市区，与市区内的人造风汇合，形成“城市风”。 B．城市的大量高层建筑物阻碍了大气环流运动，形成“城市风”。 C．城市中的大量热空气上升向郊外的冷空气流去，形成“城市风”。 D．人类活动造成城郊温差，形成局部大气环流而产生“城市风”。 二、（6分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成3—4题。 “韦编三绝”正读 “韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。荀勖《穆天子传》谓汲郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹间书，青丝编……’居延出土汉简册，则用麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。 3．对文中划横线的句子理解正确的一项是 A．目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳可能是错误的。 B．只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子，其余编联简册用的“韦”都是“素丝编”和“青丝编”。 C．历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦” 被释为皮绳是错误的。 D．“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳，只见于史书的记载，而尚未见到过用皮绳编联简册的实物。 4．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是 A．“我们把汉人写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的”句中的“汉人”指的是汉族人，因为当时少数民族还没有使用简册。 B．“孔子读《易》次数之多，竟把编