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我们该把什么传给后代？ 发表时间：2012-03-20　　　来源：光明日报 字体：[大][中][小] [打印] [关闭] 范蠡雕像 　　“富二代”、“官二代”身上表现出来的问题，实际上根源于“富一代”、“官一代”，是因为当下的一些父辈们没有想明白：究竟应该把什么传给后代？ 　　范蠡的答案是不传金钱，只传美德。贝多芬说过：“劝你们的孩子拥有美德吧，因为只有美德，而不是金钱，能让他们快乐。” 　　有必要首先致力于凝炼优秀的家庭传统、树立高尚的家庭信仰、培育积极的家庭精神，形成卓越的家庭文化，一代一代传下去。 　　2011年7月19日，人称“许三多”的杭州市原副市长许迈永被执行死刑。在狱中，他写下忏悔书，内中有云：“人生不仅要为自己考虑，也要为后人考虑，虽然地位、职务、荣誉不能传承，但金钱、资产、物品可以继承，应该多积蓄点财富给后人。”这位贪污受贿达1.98亿元的大蛀虫，大概到死也没有想明白，最应该传给后代的究竟是什么？ 　　曾经是天下首富的范蠡，就想明白了这个问题。 　　“陶朱公”的良苦用心： 　　千金散尽，从头再来 　　范蠡助越王勾践卧薪尝胆二十余载，灭了吴王夫差。正当功成名就之际，他毅然辞掉高官厚禄，下海经商去了。 　　《史记》记载说，范蠡先是来到齐国，改名叫鸱夷子皮，“耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万”。意思是范蠡带领妻子、孩子，在齐国的海边荜路蓝缕、胼手胝足，开始了新的艰难创业。他们垦荒种地，生产粮食，还利用海边的渔业、盐业资源，开展商业贸易。经过全家人辛勤劳作，只用了几年时间，就积累了数十万家产。 　　后来，范蠡又迁居到陶，再次改名换姓，自称朱公，人称陶朱公。十九年间，几次积攒了数以千计的黄金。“天下言富者，皆称陶朱公，”俨然称得上是当时天下的首富了。 　　范蠡后来年老力衰，就把经营产业的事情完全交给了子孙，自己安享晚年。在子孙们的经营下，范家的产业有了更大规模的发展，达到了“巨万”，大概相当于现在的亿万了。 　　范蠡退休以后，“陶朱公”三个字，可能变成了范家的一个商号，被范蠡的子孙一代代传了下来。商号的当家人相当于现在的董事长兼CEO，也被称为陶朱公。到了战国时候，陶朱公这个商号依然存在，而且影响更大了，几乎达到了富可敌国的程度。 　　可以说，范蠡家族成功地打破了“富不过三代”的定律，实现了家业常青。 　　那么，范家究竟是怎样做到这一点的呢？是否因为范蠡积累的家产多，所以传给子孙后代的钱财也多呢？ 　　不是的。通观范蠡的财富之路就会发现，他似乎压根儿不想把财产传给子孙。 　　《史记》有明确记载：范蠡在齐国积累了数十万家产之后，引起了齐国贵族们的注意，他们合力推举范蠡担任齐国相国，还把相国大印送到他家。范蠡说：“经营自家的产业，能获得千金，做官能做到卿相，对一个布衣百姓来说，已经达到了人生的顶点。但是，长期享有尊崇的名声，未必是一件好事。”于是，范蠡婉言谢绝了相国大印，把家产分成若干份，分别赠送给一些朋友和乡亲，自己只带着小部分贵重细软，悄悄地离开齐国，迁居到了陶。 　　成为“陶朱公”之后，范蠡“十九年之中，三致千金，再分散与贫交疏昆弟”，然后一而再、再而三地从头开始、重新创业。司马迁称赞他：“此所谓富而好行其德者也。” 　　那么，范蠡究竟想传给子孙后代什么东西呢？ 　　留给后人的选择： 　　不传金钱，只传美德 　　纵览范蠡家族的历史，我们可以发现：他传的是宽以待人的处世原则、自强不息的人生态度。范蠡自己就是宽以待人的典范。除了富而好德、乐善好施之外，还有一个突出表现就是他在用人上的“择人”而“不责于人”。 　　什么是“择人”呢？就是注意选拔和使用适当的人才。什么是“不责于人”呢？就是对手下的人并不求全责备，而是待人宽厚。 　　正因为宽以待人，他才能够照顾别人的利益，做到买卖双方的互利互惠；正因为宽以待人，他才能够富而好德，周济穷人，尽到社会责任；正因为宽以待人，他才能够遵纪守法，不伤天害理。 　　范蠡还是自强不息的典范。每当通过艰苦奋斗，达到事业巅峰时，他都要激流勇退，自己把自己打回起点，重新创业。就仿佛一个登山的人，每次吭哧吭哧地爬到山顶，还没有顾得上歇歇脚，欣赏一下“会当凌绝顶，一览众山小”的美妙风光，就坐上了滑梯，一下子回到山脚下，再一次吭哧吭哧地向上爬。 　　从子孙后代的表现来看，范蠡的这些处世原则和人生智慧，确确实实传给了他的后代，并且被发扬光大。历史上有一个很有名的故事说，范蠡的后代热心于商业教育事业，把自己的商业经验传授给了一个贫穷落魄的年轻人猗顿，从而把猗顿培养成了富比王侯的大富豪。 　　显而易见，在究竟应该把什么传给后代的问题上，范蠡的答案是不传金钱，只传美德。 　　贝多芬的感悟： 　　美德！只有它能让你的孩子快乐 　　范蠡的智慧，代表了中华民族历史上始终占据主流地位的治家理念