何謂倫理及倫理存在意義.pptVIP

倫理學基本概念 什麼是倫理 傳統中華文化 所謂倫就是指人倫，理是指物理或道理，而所謂的人倫就是指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友的五倫。 因此，所謂的倫理學乃是研究五倫之間道理的學問，也就是所謂人際關係的學問。 西方觀點 倫理一詞來自於拉丁文的Ethica，是由希臘文Ethos演變而來，指社會上的風俗習慣、規範、慣例、典章及制度。 倫理也用來說明人類行為的性質、標準、良心及其基礎。 韋氏大辭典：符合道德標準或專業要求的行為標準。 哲學百科全書： （1）一般的形式或生活方式。 （2）一組行為規範或道德規範。 （3）有關生活方式或行為規範的調查。 什麼是道德？ 倫理與道德是一樣的嗎？ 用法律或規章代替倫理，可行嗎？ 倫理與法律、規章、制度的關係 道德、倫理與法律 歷史上，先有習俗，然後有倫理，最後才從倫理分離出法律 倫理是一種自律性規範，法律則是屬於他律性規範 道德（moral） 指示人類何者為適當 道德較為主觀，屬於個人的正直行為 倫理（ethics） 指人群關係應有的行為法則 涵蓋道德層面，是一種自律性道德 倫理比道德客觀，有定義範圍 法律（law） 以公平正義為存在的基礎，以保障人類生活安寧和維持社會秩序為目的 由立法機關依據一定程序制定通過，並由總統公佈的規範 法律與倫理的歧異 作用不同 法律：約束人們外在行為 倫理道德：支配人們內在的良心 觀念不同 法律：強調權利與義務，以權利為本位，並昭示何者乃人所「得為」 倫理道德：只強調義務，以義務為本位，昭示何者乃人所「應為」 產生形式不同 法律：由國家制定、公佈及施行 倫理道德：由於人類社會意識確信，於無形中產生 制裁力不同 法律：制裁之主體為國家，具有強制性 倫理道德：制裁之主體為個人良心或社會的輿論，不具強制性 法律與倫理道德的關係 法律是最低限度的道德，也是最大限度的道德 立法者常在道德規範中，將那些必須廣被人民所遵守的項目，列入法律規定，使成為具有強制性的社會規範 法律使道德力量發揮到最大極限 法律是社會規範與強制規範之「二重規範」 現在的法律係由附隨強制規範的社會規範所形成，包含許多道德因素在內 什麼是倫理學？ 「倫理學」學什麼？ 倫理學又稱為「道德哲學」 研究善惡對錯以及道德準則的學問。 以哲學方法研究道德的一門學問。 關心的是價值的問題，它所探討的內容包括「行為的實踐和要求」，而非僅是知識與事實判斷的問題。 （一）倫理學所問的基本問題是： （1）我們應該依循哪些原則來過好的生活？ （2）為什麼需要進行道德判斷？ （3）有哪些方法可以幫助我們進行道德判斷？ （二）倫理學研究的內容包括： （1）系統地與理論地研究：我們應該如何對待自己和他人？ （2）哪些事情、品格特徵或人格類型等等，可以被稱為善？值得尊重、讚美？相對的，哪些事情、品格特徵或人格類型等等，會被稱為惡？應受懲罰、應受譴責？ （3）倫理學不但探討並企圖建立普遍的規則或原理，但同時也針對特殊的案例進行研究。 倫理學分類 規範倫理學（Normative Ethics） 旨在建構有關行為規範的基本原則，以作為人們日常活中面臨道德問題的行動指南 中心論題是「拿什麼來作為決定善惡或好壞的標準」 分為義務論、目的論和德行論 目的論的倫理學（Teleological Ethics） 目的論係以目標為導向的理論；認為行為目標是製造最大可能的善，並且要避免最小的惡。 效益論（utilitarianism）是目的論（teleological ethics）和結果論學家（consequentialist）所主張的理論 效益論也譯為功利論或實用論，是英國哲學家邊沁（Bentham）和米爾（Mill）所倡導的倫理理論 效益論堅持效益原則及結果原則，認為只要能促進幸福快樂的行為，都是善的 一般道德哲學針對的是道德的主觀面--即針對的是行為主體的想法--，但效益論針對道德的客觀面--即主體的行為與行為方式及其非道德性的結果 效益論 效益論係由英國哲學家邊沁（Bentham, 1748-1832）和米爾（Mill, 1806-1873）所倡導，又稱為功利論或實用主義 。 效益論係以行為產生的整體結果決定行為的道德正當性。效益論者主張一個行為的好壞或一個行為的價值係取決於其所帶來的結果，結果愈好，表示該行為的善性愈高，價值也愈大 。 義務論倫理學（Deontological Ethics） 又稱為「道義論」或「責任論」 “Deontology”源自希臘文”deon”，係指義務、責任。義務論以責任作為倫理判斷的基礎 認為決定行為的正確與否，在於行為本身的正當性和行為的動機，不重視行為的結果 主要代表人物為康德（Knat）和洛斯（Ross） 義務論（Deontology） (一)代表者：Imanvel Kant (1724~1