有教无类教案.docVIP

通渭三中语文教研组集体备课教学设计样表 课题 《有教无类》 备课人 　董艳红 三维目标 知识与能力 学习和掌握本文的重要词汇　 过程与方法 引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想 情感态度与价值观 会孔子教育思想对今天的启发意义 　 教学重点 1、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想 2、学习和掌握本文的重要词汇 　 教学难点 掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想 　 教学方法 诵读法、点拨法　 教学课时 2课时　 第 课时 课时目标 　 过程设计 授课人 一、导语设计： 孔子是我国历史上空前的教育家，后世尊他为“万世师表”。他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。 二、学习课文内容：　　 选文1、　　 子曰：“有教无类。” 　　 【注释】教，教育；类，类别；名词。　　 【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区别。”　　 领会孔子“有教无类”的思想 （1）、“有教无类”的含义？ 明确：不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。教育面前人人平等，每个人都有接受教育的权利，教育没有高下贵贱之分。 （2）、“有教无类”的意义何在？ 明确：“有教无类”的思想及其实践，使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，扩大了教育的社会基础和人才来源，对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用。对教育和政治都有划时代的意义。 选文2、　　 子日：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”　　 【注释】中人，一般人、普通人；语上，告诉他高深的学问和道理。　　 【译文】孔子说：“中等以上智力水平的人，可以给他讲高深的道理，中等以下智力水平的人，不可以给他讲高深的道理。”　　 领会孔子的教育思想　　 在孔子看来，人的智力水平天生是有区别的，要根据学生智力水平的高低来采取不同的教学内容和教学方式，即“因材施教”，这对我国教育学的形成和发展具有积极的贡献。　　 选文3、　　 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”　　 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”　　 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”　　 【注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，表反问。也，句中语气词；“进之”“退之”使动用法。 　　 【译文】 子路问道：“听到就去做吗？”孔子回答说：“有老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？”冉有问道：“听到就去做吗？”孔子回答：“听到就去做！”　　 公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说‘有父兄活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说‘听到就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我要推他一把；子路本事太大（容易冒失），所以我要让他退一步想想。”　　 了解孔子因材施教的教育方法 （1）、颜回曾经向孔子请教什么是仁，孔子说克己复礼为仁；颜回表示：“回虽不敏，请事斯语矣” 这句话意思是：听说了就表示去实践。即“闻斯行之”。 （2 ）、现在子路直接问这个问题，想不到孔子竟是另一番回答：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” （3）、冉有也来问同样的问题，孔子曰“闻斯行之！” 孔子对同一个问题，竟然给出了两种截然不同的回答。公西华感到有些糊涂，就向孔子请教。而孔子的回答耐人寻味：“求也退，故进之，由也兼人，故退之”。 原来，孔子之所以对同一个问题给出完全不同的回答，是因为问问题的人不一样。 本着这样的原则对学生进行教育，现代教育上称为因材施教。 选文4、　　 4、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”　　 “崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”　　 【注释】旧，过往、过往；以告，应为“以之告” ；至于，去到；之，到；焉，哪里。 　　 【译文】子张问道：“令尹子文三次当令尹这个官，没有高兴的脸色；三次罢免了他，也没有生气的样子。先前任令尹时的政事，一定把它告诉继任的令尹。他怎么了？”孔子说：“（他）算得上忠了。”子张说：“（那）算得上仁吗？”孔子答：“不晓得。哪里算得上仁呢？”