遣唐使阿倍仲麻吕对当代中日关系发展的启示.docVIP

遣唐使阿倍仲麻吕对当代中日关系发展的启示 　　【摘要】遣唐使在古代中日关系中扮演过重要角色，对双方关系的发展起到过非常重要的积极作用。阿倍仲麻吕就是其中的一位杰出代表，他将自己一生的才学奉献给唐朝，与此同时也客观上担起了驻唐大使之责，从而推动中日关系平稳发展、使两国关系一度呈现“政热经热”的状态。正所谓“以史为鉴、面向未来”，阿倍仲麻吕的经历对于我们处理当代中日关系也有不少启示，值得我们加以研究并借鉴。 　　【关键词】遣唐使 阿倍仲麻吕 中日关系 　　一、历史背景 　　四世纪中叶，日本列岛基本统一，大和朝廷开始向中国南朝政权遣使朝贡，并请求册封，这种努力历经数次，未尝放弃。公元589年，隋王朝统一中国，结束了自东汉以来近400年的分裂动乱，使得社会经济文化得以迅速发展。而此时的日本正处于向封建社会过渡的阶段，圣德太子在摄政时期，励精图治、锐意改革，为了学习借鉴中国先进的封建文化，先后向中土派出了五批遣隋使。《隋书？东夷传》对此记载道：“开皇二十年，倭王姓阿每，字多利思比孤，号阿辈鸡弥，遣使诣阙”，这是日本统治者派遣大型使团来华直接学习文明的开端，也是日本和中国作为两个统一国家有正式外交往来的开始。随着两国的交往加深，日本朝野上下对中华文化非常仰慕，出现了学习模仿的热潮，这也为后来日本决定派出大型遣唐使团奠定了良好基础。 　　公元618年，隋灭亡，唐朝帝国建都长安。它的经济文化空前繁荣发达，声名远扬，是东亚地区最强大的国家，其影响力远超亚洲。而此时的日本由以中大兄皇子为代表的改革派执政，继续着圣德太子的改革创新之路。鉴于以前遣隋使团带来的积极影响，日本决定再次组织大型遣唐使团去往中国，以便直接有效地向唐王朝学习。 　　公元630年，第一批遣唐使由舒明天皇派出。在此后的二百六十多年时间里，大和朝廷一共任命了二十次遣唐使团，四次因故中止，实际成行十六次。而在成功出行的十六次遣唐使团中直接担负交流学习使命的有十二次。 　　遣唐使的任务是向唐朝学习各类先进文化，因而日本对于使团人员的选拔非常重视。而其中最为杰出的代表之一就是“问礼于老聃，学诗于子夏”、“进士及第慕华不肯去”的日本著名学者――阿倍仲麻吕。 　　二、阿倍仲麻吕简介 　　阿倍仲麻吕，公元698年生于奈良一个中层贵族家庭，天资聪颖，自幼勤奋好学，尤其酷爱汉文学。公元717年，他以留学生的身份随日本第9次遣唐使团出发，在经过半年的艰难跋涉后抵达长安。不久，他获准进入国子监太学学习，毕业后参加科举考试并中进士，成为唐王朝数百年间唯一的来华留学生进士。 　　在唐期间，阿倍仲麻吕因为才华出众而深受唐玄宗赏识，中进士后被留在朝廷仕官，获赐汉文姓名晁衡，字巨卿，授予司经局校书一职，掌校经史子集四库之书。校书一职，虽然仅为九品，但以一个外国人的身份在人才济济的大唐能够参与到官方事业中，还是绝无仅有的。这在古代中日关系史中，是极其辉煌的一页。此后，“仲麻吕相继担任左拾遗（从八品上）、左补阙（从七品上）、仪王友（从五品下）、卫尉少卿（从四品上）等职。至公元753年擢升秘书监，兼卫尉卿，官位从三品。秘书监掌经籍图书，监国史，领著作、太史二局；卫尉卿掌国家器械，总武库、武器、守宫三署官属。公元760年，唐肃宗任其为左散骑常侍（正三品下），寻擢镇南督护（正三品）。公元766年，唐代宗封其为镇南节度使（正三品）。公元770年，阿倍仲麻吕去世，享年72岁，朝廷追封他为从二品潞州大都督。”阿倍仲麻吕入唐五十余年，一直魂牵故国，期间也曾奏请回国，但无奈海路险阻，其夙愿终究没有实现。 　　从其官职履历中，我们可以看出阿倍仲麻吕对中国文化以及对唐朝的政治、经济、军事和典章制度都有非常深入的研究，这正是他作为一个外国人能在唐朝平步青云的原因所在。而他的努力好学、勤奋钻研的成果于己、于唐日两国都大有裨益。 　　三、阿倍仲麻吕对古代中日关系的影响 　　（一）于唐朝――他为中国图书事业的历史书写了辉煌的一笔 　　阿倍仲麻吕于公元752年就任秘书省长官――从三品高官阶的秘书监，领著作、太史二局，主要负责经籍图书、监国史，其职责大致相当于当代的国家图书馆馆长。阿倍仲麻吕任秘书监时54岁，正值知识、才华、精力的顶峰，占尽了开元、天宝“藏书之盛”这一天时。鉴于他曾做过校书郎、仪王友等，对宫内及府库藏书的情况十分熟悉，所以在任职后除继续征集、校刊、整理藏书，为盛唐图书事业绵上添花外，还以秘书监高位之尊，接待外国使臣并陪同参观。 　　公元755年11月，安史之乱爆发，京城一度失陷，阿倍仲麻吕随唐玄宗一同离京避难，直至公元757年12月方才回到长安。两年多的战乱使唐朝的图书事业遭受巨大损失，许多珍贵藏书受损甚至遗失。仲麻吕返京后竭力于藏书的整理补充，以图尽早恢复元气。随着政局的安定，图书事业渐渐得