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明代帝王陵墓建筑艺术略考 　　课题项目：本文系江苏省教育厅2012年度高校哲学社会科学研究指导项目――《明代陵墓建筑装饰艺术研究》成果 项目编号：2012SJD760079 　　摘要：明代开国皇帝朱元璋在南京钟山营建的孝陵，在形制上作了重大改革，成了我国古代陵墓建筑发展史上最后一座里程碑。朱棣以后诸帝更将陵墓集中于北京昌平天寿山麓，形成了气势磅礴、举世罕见的帝陵组群，形成了世界建筑史上极为独特而壮丽的一页。本文本着对中国传统文化的钟爱，旨在通过研究明帝陵的建筑特点、与唐宋帝陵的异同及对其对中国陵墓建筑的贡献，解开明帝陵建筑艺术的神秘面纱。 　　关键词：明帝陵；唐宋陵墓；异同点；贡献作用 　　公园1368年，朱元璋推翻元朝统治后，建立明朝，定都南京，至明成祖朱棣永乐十九年迁都北京。朱元璋称帝后第二年，下诏在江苏泗州为其祖父修建“祖陵”，在安徽凤阳为其父母修建“皇陵”。自太祖朱元璋至思宗崇祯亡共历16帝。其中第二代皇帝朱允?在与成祖朱棣争夺皇位的内战中下落不明，第七个皇帝代宗朱祁珏由于前代皇帝英宗朱祁镇复辟，死后以王礼葬于北京西郊金山，后虽复帝号并经扩建，规模小于其他陵。其他各帝共建陵园14座。 　　1明代陵墓建筑的特点 　　（1）明帝陵迷信风水之说，重视陵址选择。孝陵曾两迁寺院，十三陵也经数处选址后选定。陵区选择在背山面水，诸山环绕，溪水夹绕的地区。孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰下，背依群峰，面对平原，泉壑幽深，林木葱郁。十三陵位于北京昌平天寿山南麓，东、西、北三面群峰耸立，南面温榆河蜿蜒流过，山清水秀、景色壮丽。十三陵以长岭为主左右排列，形成相对集中的陵区，成为明代陵寝制度的一个显著特点。 　　（2）明代陵墓形制大致相同，规模大小有别。朱元璋的孝陵和朱棣的长陵规模较大。凡是皇帝生前亲自督理修造的陵，都比较高大、讲究；死后由子孙修筑的，规模较小，也比较草率。思宗朱由检自缢后，葬于田贵妃墓中，是明代帝陵中规模最小的。 　　（3）明陵建筑防卫森严。明代各陵园附近均设有神宫监，掌管祭祀等事务。各陵还设卫，已驻军保卫陵寝。今南京中山门外有孝陵卫镇，北京昌平城内有长陵卫、献陵卫、景陵卫等胡同。据沈国元的《两朝从信录》载，嘉靖二十九年（1550）在昌平州“以四千人立永安营，三千人立巩华营，无事在州教场操练，有警赴各隘口把截”，可见当时陵寝的防卫相当森严。 　　（4）明代各陵具有较明显的类别特征。明皇陵和祖陵在参照宋代陵寝制度上而略有变革，属于初始型；孝陵和长陵继承前两代陵寝制度而鼎力更新，创立了明代特有的规制，并成为后世各帝陵的基本范型，属于创制型；此后的献陵、景陵、裕陵、泰陵、康陵、显陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵和德陵等绝大多数帝陵，效仿孝陵和长陵制度却又不同程度的缩减了规模，以“逊避祖陵”，形成了“逊避型”；而景陵、泰陵和思陵则分别是由亲王坟和贵妃坟改建而成，属于特例型，实际上也是明代最简陋的帝陵。 　　（5）“前朝后寝”规制，反映了皇权的绝对权威，皇帝生前死后都应有同样的规格生活。中国古代人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间，示意天子死后亦会在另一个世界继续享受生前的荣华富贵及至高无上的天子之威的权利。 　　（6）严厉的“下马碑”和禁止出入禁约，反映了皇权的不可侵犯，君臣规矩不许逾越。 　　（7）明帝陵神道上的石兽、文武百官等石刻造像为死后的皇帝服役侍立，反映皇权无比威严。 　　（8）火焰牌楼等神化建筑，象征死去的皇帝威焰仍然冲天，神圣不可侵犯。 　　2明帝陵与唐宋陵墓建筑的异同点 　　明代帝陵的祭祀和规划布局从皇陵开始无不因袭了南宋上下宫贯穿中轴线的布局，同时，又结合明代陵寝祭祀礼仪的变革，形成了明代陵寝的时代特征。 　　（1）明帝王陵采用宝城宝顶的封土形式。帝王陵墓在秦汉时盛行“方上”封土，唐时是“依山为陵”，北宋时又恢复了“秦汉旧制”，元时不建陵墓，至明清时陵寝制度又做了重大改革：在地宫上方，砌成圆形或椭圆形围墙，内填黄土夯实，顶部做成穹窿状。圆形围墙称宝城，高出围墙的穹窿状圆顶称宝顶，在宝城前的城台上建“方城明楼”，明清帝陵多采用宝城宝顶式。 　　（2）明帝陵废止上下宫制度。唐宋帝陵上下宫分开，灵柩、地宫所在区域为上宫，最重大的祭祀仪礼都是在上宫内进行，而日常祭祀则在下宫进行；明代大幅度改革了陵寝祭祀礼仪，取消了宫女和太监守护陵寝等活动，但日常祭祀仍在享殿或?恩殿进行，殿中三间暖阁成为“皇帝神寝”，布置神床，帷幔、寝具、衣冠和册宝等，安奉帝后灵魂依附的神主牌位，神殿前面安置御座和御案，拱神主日常馐膳和各种吉日的祭拜。享殿即?恩殿的祭祀功能，相当于唐宋帝陵的下宫。明帝陵的后红门即陵寝门以内，巨大的方城明楼和