消除网络对大学生价值观负面影响的几点思考.docVIP

消除网络对大学生价值观负面影响的几点思考.doc

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消除网络对大学生价值观负面影响的几点思考.doc

消除网络对大学生价值观负面影响的几点思考   【摘 要】互联网的产生和发展,对整个社会都产生了极大的影响。对大学生来讲,他们对新鲜事物充满好奇,更易接受、享受甚至模仿网络传播的观念、情境和行为,因而网络对他们的影响首当其冲。网络作为一种教育手段,不仅有利于丰富教育内容,拓宽教育途径,使大学生在更广阔的领域学习和积累知识,而且有助于学生发展和形成个性,不断强化自身素质。但与此同时,网络也不可避免地带来负面影响。如何应对并消除这些负面影响,应当引起我们的深入思考。   【关键词】网络 大学生 价值观   上网,已经在近年来成为了在大学生群体中广为流行的“时尚”。互联网的便捷与高效所引发的认知方式、学习方式、工作方式、生活方式等方面的巨大革新深深地吸引着大学生们。但是,互联网也是一柄“双刃剑”,它在极大便利大学生学习、生活的同时,也在大学生的思想意识领域产生了负面作用。   一、易于造成大学生价值取向紊乱   伴随着信息技术的发达与进步,网络承载、传播的信息量迅猛攀升。与此同时,许多负面信息也鱼目混珠,趁机寻找栖身的温床。据中国互联网络信息中心的统计,我国上网户总人数中在校大学生占26.3%,多数大学生每天都上网。令人感到担忧的是,广大在校大学生由于世界观、价值观尚不成熟、稳定,缺乏必要的社会阅历,导致其辨别是非的能力相对较低,思想意识易受干扰甚至操纵。小而言之,充斥于不法网站上的淫秽色情信息、诈骗信息等,极容易使得在校大学生成为受害的对象,甚至进一步滑落到犯罪的泥潭。大而言之,西方敌对势力也趁机利用互联网这一工具,对作为社会主义事业接班人的大学生们进行渗透,以图实现“和平演变”的目的:罔顾事实,肆意攻击乃至抹黑党和政府,指责我国的人权、司法、新闻的各方面的制度。这些不良信息的传播极易在许多不明真相的大学生中产生恶劣的影响,从而混乱人们的思想,破坏社会的稳定。   二、易于导致大学生道德能力下降   互联网的出现使大学生的对外认识面迅速开阔起来,但由于所接触的信息纷繁复杂、良莠不齐,甚至长辈们不希望接触的信息都能在网上接触得到,这就必然使一些已经形成的正确的价值观、道德观受到了巨大的冲击。很大比例的大学生上网动机单纯,囿于自身实际情况,缺乏足够的辨别信息的能力,一方面缺乏必要的警惕性和政治敏感性,一方面又缺乏查证接受信息真伪的能力与意愿,这些消极信息的流传,极易引发大学生的思想波动,腐坏思想防线。据调查,大学生上网主要用于聊天占34%,主要用于玩游戏者占28%,主要用于查资料者占30%,其他占8%。出于虚拟世界的自身特点,互联网上资源多、限制少。一部分学生在虚荣心、利己心的驱使下,在网络交往中极易忽视社会道德文明的约束:利用网络肆无忌惮的复制粘贴他人文章,剽窃他人的学术成果;在聊天时,不负责任的散步虚假信息、低级恶俗言论。部分同学在“时代新潮”的自我安慰下,还搞起了网恋,或逢场作戏或信以为真,害人害己。如此种种,不一而足。都反映了现实生活中业已存在的网络道德危机。不仅如此,由于互联网的运作模式,使得网络的使用者们获得了空前广泛的自主权,缺乏第一时间的必要监管,无法在第一时间予以发现、指正,本已存在的网络不文明行为也就借由这种隐蔽性而更为普遍。   三、易于促使大学生身心健康受损   在网络空间里,虚拟的信息纷繁复杂,不少是混乱、虚假、消极的东西。于是,许多同学没有能够自我节制,一味的沉溺于网络,甚至导致自我异化:一方面沉醉于虚拟世界,满足于在虚拟世界中人为拟制出的虚假的满足感,一方面,这种虚幻的满足又在不断加深其现实生活的焦虑感与无力感,两相作用,导致其进一步沉溺在虚拟空间中,泥足深陷不能自拔,继续着自我麻痹换取一时的“宁静”、“快乐”,从欺骗自我到欺骗他人,逐步丧失道德底线。一部分学生沉浸于虚拟网络,利用电子科技手段填补生活中无法得到的满足,迷恋于网络聊天和游戏,有的还会产生心理问题。一上网就龙马精神,精神抖擞,一断网则萎靡懈怠,百般不是,甚至因为沉迷网络而紊乱作息、逃课逃学甚至行凶作恶滑向犯罪的深渊。有的犯罪分子还利用网络的虚拟性对涉世未深的大学生实施骗术,侵犯大学生的生命财产安全。   四、易于催生大学生个人主义倾向   首先,网络易导致大学生政治观念淡薄、意识形态西化以及形成行为取向上的无政府主义。互联网上体现的自由、平等、个性,往往在一定程度上使大学生产生错觉,忽视政治素质的提高,淡化对国家、民族、社会的责任感。另外,我们还要看到互联网作为一种技术,其背后是国际强势集团扩张的野心。尤其是以美国为主要代表的西方国家与中国比较起来,无论在技术优势和扩张本能上总是不平衡的,这种不平衡发展的直接后果是社会主义意识形态受到严重的冲击。此外,互联网的平等性使得大学生们不再看中什么权威,他们要求对话、要求自

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