《苏教版语文七年级上册》29.《论语》十二章.pptVIP

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  • 2016-10-03 发布于浙江
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《苏教版语文七年级上册》29.《论语》十二章.ppt

原文: ?子夏曰:“博学而笃志①,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》) 子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事情,仁德就在其中了。” 译文: ①笃(dǔ)志:志向坚定。笃,坚定。②切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。③仁:仁德。 注释: 部分来自《典中点》 1. 本文重点从哪些角度来论述的? 【答案】 学习方法、学习态度、个人修养。 部分来自《典中点》 2.哪些语录是写学习方法的? 【答案】 (1)学而时习之,不亦说乎?(第一章) (2)温故而知新,可以为师矣。(第四章) (3)学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章) (4)博学而笃志,切问而近思(第十二章) 部分来自《典中点》 3.哪些语录是写学习态度的? 【答案】 (1)人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章) (2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(第七章) (3)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(第九章) (4)逝者如斯夫,不舍昼夜。(第十章) 部分来自《典中点》 4.哪些语录是介绍个人修养的? 【答案】 (1)人不知而不愠,不亦君子乎(第一章) (2)吾日三省吾身(第二章) (3)吾十有五而志于学……不逾矩(第三章) (4)人不堪其忧,回也不改其乐(第六章) (5)不义而富且贵,于我如浮云(第八章) (6)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章) 部分来自《点拨》 1. “学”与“习”是一个意思吗?它们之间是什么关系? 【答案】不是一个意思。对于知识来说,“学”是一个认识过程,而“习”则是一个巩固过程,要想掌握更多的知识,必须将“学”与“习”统一起来。? 部分来自《点拨》 2. “温故”与“知新”是什么关系? 【答案】孔子强调,“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的,只有在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”,可见“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。 部分来自《点拨》 3.如何理解曾子所说的“忠”和“信”?讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义? ? 【答案】 “忠” 是办事尽心尽力 ;“信”是诚信。在现代社会中,我们仍然要讲求“忠” “信”,只有这样,我们的社会才会和谐,才会发展得越来越好。 阅读方法解密 部分来自《点拨》 主观感受题解题法。 主观感受类问题多考查阅读文章后的启示、收获、看法等,答题时可分四步走:一是围绕文章中心,确立自己的观点;二是写出自身的体会;三是列举自己生活中的相关事例;四是紧扣原文主题进行小结。 部分来自《点拨》 4.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”? 【答案】 “耳顺”一般而言,指能听得进不同的意见。人到了六十岁,不管听到什么样的话,都能够最大限度地尊重他人,这是一种悲悯之心,是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合,才能达到孔子所说的“从心所欲,不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时,你就能够做到从心所欲,这可以说是每一个生命所追求的最高境界。 部分来自《点拨》 5.“不义而富且贵,于我如浮云。”运用了什么修辞?表现了孔子怎样的品格?在今天有什么现实意义? 【答案】这句话运用了比喻的修辞,将富贵比作浮云,表现了孔子淡泊富贵的高尚品格,在物质利益面前,孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神,坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端,具有重要的意义。 部分来自《点拨》 6.由“逝者如斯夫,不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句? 【答案】想到:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 ” “莫等闲、白了少年头,空悲切。” 部分来自《点拨》 7.谈谈你对“博学而笃志,切问而近思”的理解。 【答案】子夏阐述了治学之道。“博学” 与 “笃志”是基础,“切问”与“近思”是方法,能够做到这四点,就可以达到儒家所提倡、追求的“仁”了。 部分来自《点拨》 【答案】本题运用词语(句子)能否调换顺序分析法。不能。因为这三个句子所针对的对象是先“他人”,接着是“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序,能更好地体现曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操,颠倒后就破坏了这种顺序,不能很好地体现曾子的高尚品格。 1.【难点探究】 “为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能否颠倒位置?为什么? 部分来自《点拨》 【答案】这句话揭示了学习的三个层次。以“知之者”突出“好之者”,再紧承“好之者”突出“乐之者”。在同样的学习条件下,不同的人产生不同学习效果的原因不只是自身的素质,更重要的是对学习的态度和兴趣。启示我们不但要学会知识内容,更应该创设良好的

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