愛情與文化.docxVIP

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愛情與文化

愛情社會學/2012年秋季/愛情與文化/孫中興/第 PAGE 1 頁 愛情與文化 【本著作除另有註明外,採取 【本著作除另有註明外,採取 HYPERLINK /licenses/by-nc-sa/3.0/tw/ 創用 HYPERLINK /licenses/by-nc-sa/3.0/tw/ CC HYPERLINK /licenses/by-nc-sa/3.0/tw/ 「姓名標示-非商業性-相同方式分享 HYPERLINK /licenses/by-nc-sa/3.0/tw/ 」臺灣 HYPERLINK /licenses/by-nc-sa/3.0/tw/ 3.0 HYPERLINK /licenses/by-nc-sa/3.0/tw/ 版授權釋出】 ※因版權緣故,此開放式課程講義經過頁碼重新編碼及內容刪減, 與上課影片所講述的頁碼和內容不盡相同,懇請了解。 愛情與(跨)文化的研究 愛情的定義和範圍 跨文化比較的樣本選取 研究所選取的時間段落 基本假定 文化的獨特性 如何排除共同的影響 文化與通俗文化的區隔 精緻 階層 人數 愛情普世性的爭議 反對愛情有普世性 Lawrence Stone (1988:15-26) 主張愛情只有在具有豐富文學傳統的有閒階級存在的階層化社會(stratified society)中才會出現 Charles Lindholm (1998:243-263) 愛情只有在鼓勵個人的社會流動以及個人自行做決定的小規模社會中才會出現 贊成愛情普世性 William R. Jankowiak和同仁的研究(Jankowiak Fischer, 1992:149-155) 浪漫愛的跨文化研究 Jankowiak and Fischer (1992:149-155) 文獻回顧 浪漫愛是西方工業革命以後的獨特現象﹝歐洲中心主義﹞ 例如:Philippe Aries (1962)和Lawrence Stone (1968) 浪漫愛是婚姻的準備 浪漫愛受到文化對於情感表達的影響 浪漫愛是普世或近乎普世的現象(演化心理學家或人類學家) 例如:Buss (1988)、Fischer (1987)、Tennov (1984)、Liebowitz (1983) 研究設計 1 利用Murdock and White (1969) 186個社會的《標準跨文化樣本》(Standard Cross-Cultural Sample (SCCS)) 來檢驗浪漫愛是否在這些社會中出現 2 選取權威民族誌中的記載,如果沒有則轉而求諸民間故事(folklore) 3 如果出現下列情形者,則不算在樣本之內: (1) 沒有可靠的資料 (2) SCCS樣本中並未討論求愛、婚姻或家庭關係 (3) 編碼者對於一段資料是否出現浪漫愛無法達成共識 依上述標準,刪除了廿個樣本,剩下166個有效樣本 如果民族誌的作者常常沒有區分浪漫愛和性愛,所以在文獻不明處,則採用其他指標。如果民族誌清楚區分浪漫愛和性慾,而有浪漫愛出現則採信,如果民族誌作者宣稱沒有浪漫愛,但卻有著激情愛的記載或民間故事的相關記載,也採證具有浪漫愛。 在250份研究資料中,沒有民族誌的作者明確界定浪漫愛。 因此採用下列五項代表浪漫愛的指標 (1) 有的描述個人痛苦和可望的記載 (2) 有著情歌或民間故事來刻劃浪漫關係背後的動機 (3) 因為互相愛慕而私奔 (4) 當地記載有熱情愛的存在 (5) 民族誌作者肯定有浪漫愛的存在 研究成果 表一 文化區域和浪漫愛 + - 環地中海 22 (95.7%) 1 (4.3%) 撒哈拉沙漠以南的非洲 20 (76.9%) 6 (23.1%) 東歐亞 32 (94.1%) 1 (5.9%) 太平洋島嶼 27 (93.1%) 2 (6.9%) 北美洲 24 (82.8%) 5 (17.2%) 中南美洲 22 (84.6%) 4 (15.4%) 88.5%的樣本具有浪漫愛的記載,反駁了浪漫愛是西方獨特現象的說法;浪漫愛是幾乎普世的現象 近乎普世的現象就可以算是普世現象 對於跨文化的浪漫愛的差異,目前並沒有什麼研究 美國文化中的愛情 Ann Swidler (1980:120-147)的研究成果 西方愛情意識形態的發展 中古時代發展的宮廷愛 (courtly love) 強調愛情可以讓人轉變並且讓人覺得有力量 強調自我控制 (self-control)和自我完善 (self-perfection) 強調奉獻、勇氣、禮貌、謙虛、願意保護弱者和無助者、婚外情的符碼 小說的興起與中產階級愛情觀 婚姻成為重要的題材 美國文化中四種對立的愛情神話(love mythology) 選擇和

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