哲学大师张岱年的长寿启示.docVIP

哲学大师张岱年的长寿启示 　　【核心提示】真正的哲学家心胸比较宽广，看问题深远，凡事想得开，有一定的思想高度。他们能够站在宇宙的、社会的角度看问题，一般不计较个人得失、不为小事所羁。 　　张岱年，著名哲学家、哲学史家，字季同，一字宇同，1909年5月23日生于河北献县，2004年4月24日逝于北京，寿高95岁。著有《中国哲学大纲》、《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》和《天人简论》等。 　　张岱年与大他14岁的前辈哲学家、哲学史家冯友兰有很多相似之处。举其大端，且看两个方面：论年寿，冯是20世纪逝去的哲学家中，唯一寿至95岁高龄的；张则是21世纪到目前为止逝世的哲学家中，第一个寿至95岁高龄的。论学术成就，冯是第一个既建立起自己的哲学理论体系，又撰述出具有影响力的哲学史著作的现代哲学家；而张紧随其后，理论体系与哲学史著作亦皆有成就。故此，冯、张被人称为现代哲学界的“双璧”，甚为恰当。 　　在现代哲学家的群体中，张岱年何以能出类拔萃，取得年寿与学术成就的双丰收呢？笔者认为，从张岱年的治学、为人处世和“齐家”等方面可以找到原因。 　　长寿“性格”：淡泊明志、宁静致远、自强不息 　　张岱年小时候爱静，整天躲在屋子里看书和思考问题。由于沉得下心来读书，不受外面世界的干扰，小小年纪就有远大的抱负。读初中时，他尤其是爱好史学、哲学，对宇宙人生等重大问题特别感兴趣，一闲下来，就思天地之本原，思人生理想之归趋。在读大学期间，他即发表了一些有分量、有影响的论文，在哲学界引起一些著名学者的注意，人未出校门，已小有名气。因此，张岱年刚一毕业，经著名哲学家金岳霖、冯友兰的推荐，梅贻琦校长批准，便被清华大学聘为助教，讲授中国哲学大纲和哲学概论，他当年只有24岁。他于1934年秋动笔，花了不到两年的时间，便在1936年夏以“宇同”为笔名写就了约50万字的《中国哲学大纲》，是年28岁。就这样，张岱年心清静、志高远、情绪稳、精不散。 　　这正如宋朝的罗大经在《鹤林玉露》所说：“主静则悠远博厚，自强则坚实精明，操存则气血循规而不乱，收敛则精神内守而不浮，是勤可以致寿考也。”这段话明确告诉人们一个养生的道理：一个人的心能安静得下来，就能淡泊名利，志存高远；只要努力向上，永不懈怠，其性格沉稳，脚踏实地而能明辨事理；能保持健康的精神，就会使气血循规而不乱；不放纵自己的情绪，将良好的精神持守于内而不耗散，就可避免出现浮躁；勤恳地坚持做下去，就可获得健康长寿。张岱年寿享95岁高龄，正是对这一养生道理实践而结出的硕果。 　　长寿“人格”：厚德载物、宽以待人、从容处事 　　在为人处世方面，张岱年宽容仁慈，很能体察穷苦学子的艰难处境。凡生活有困难的中青年教师，他都主动尽力去帮助。1981年，曾协助他整理出版《中国哲学史史料学》一书的一位中年教师不幸去世，他想到一个家庭顶梁柱的去世必使整个家庭陷入困顿，就决定将这本书的稿酬全部赠送给这位教师的家属。后来听取了各方的意见，才将稿酬的大部分赠送给逝者家属，其余部分用于购书，分发给听课的学生，张岱年本人则分文不留。在学术研究上，对于有求于他的中青年学子，他都能诚恳给予教诲，尽力提携。如今许多已成学科中流砥柱的学者，当年都曾得力于张岱年的帮助。 　　张岱年对人十分宽容，有求必应。70岁的时候，他曾对儿子、儿媳说：“等到80岁以后，我就不给别人看稿子了，自己写书。”可到了80岁的时候又说，“再过五年我就不给别人看稿子了，自己写书。”但最终还是做不到，照样乐呵呵地去帮助别人。晚年时，有一段时间他身体较差，医生和系里都嘱咐家属，要限制一下他，而他总是说：“好，好，对，对。”待一会儿，转身又去接电话，应允对方做各种事情，照样乐于助人。怪不得他的侄女燕妮感慨地说，三叔为人厚道、谦和，诚恳待人，没有任何架子。不论是朋友造访，还是学生求教，他都热情接待，还要坚持送到门外。并且，他还长期坚持每信必复。 　　张岱年心境淡泊，从不去争名逐利，以住房为例，可见其品德之一斑。上世纪，他的房子是一个小厅加三间小卧室，使用面积仅50多平方米。到七八十年代，他已是三代同堂，五口之家，住在这样的房子里，其拥挤程度可想而知。一个研究张岱年之兄张申府的博士生第一次拜访张岱年，不禁感慨道：“没想到，房内走道很窄。我本单瘦，仅因背着一个稍大的书包几乎进不了屋！”张岱年家的客厅是一块不到6平方米、用来兼做“饭厅“的地方，书本、杂志，举目皆是，没有想象中的宽敞、宁静与雅致。书房的书架上、书桌上、椅子上、地上，到处都被书塞得满满的。直到他去世前几年，张岱年才搬出来，住上了大房子。可是，张岱年对以往的一切，从无怨言，历来不为这些生活上的小事自寻烦恼。 　　再如出版自己的学术著作，他向来不同出版社讨价还价。当有出版社问他稿费该怎么给时，他总