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- 2016-10-05 发布于北京
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藏族社会性别角色的塑造.doc
藏族社会性别角色的塑造
摘要:藏族社会的家庭教养是一种社会性别色彩鲜明的教育活动,随着孩子的年龄增长,他们就要遵循严格“男女有别”意识,在“男主外,女主内”的性别期望指导下,逐步学习和实践社会赋予不同性别的责任与义务。随后的岁月,藏族的男性,在长辈的影响下,努力使自己具有男子气概,培养自己男性的社会责任感。女性在成年礼后,他们的责任多集中在家庭内部,除去家务劳动之外,也必须在公众场合为家庭赢得荣誉。
关键词:性别;教育;文化传承
中图分类号:G75 文献识别码:A
引言
“每一个社会或民族都有自己文化传承的内容与方式。文化传承既是某一个社会或民族的群体行为,也是该社会或民族的个体行为。某一社会或民族的文化就是通过这种群体或个体的行为而得到代际的传承。”[1]7同样,每个社会对于男女两性的性别期待都有差异,存在于家庭、社会与学校中的不同教育方式塑造着人们的性别模式。赫斯科维茨(Herskovits)提出的“濡化”概念对于理解人类社会中的文化习得与传承提供了理论基石,迪尔凯姆(Durkheim)对教育功能的理解则将人类社会的社会化过程进行了系统化的解释。如果说“濡化”所强调的是发生在同一类型文化内部的纵向传播过程,以及发生在此过程中的习得与传承实践;那么“教化”更加强调的则是通过既定的手段和模式,按照某种既定的目标对受教育对象所实施的教育行为。本文
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