“清学开山之祖”如何炼成顾炎武：反清志士 无国可忠.docVIP

“清学开山之祖”如何炼成顾炎武：反清志士 无国可忠 　　金 　　庸小说《鹿鼎记》的开篇是黄宗羲、顾炎武和吕留良三人聚会，共同观赏査标的一幅新画，“只见大江浩浩东流，两岸峰峦无数，点缀着奇树怪石，只是画中云气弥漫，山川虽美，却令人一见之下，胸臆间顿生郁积之气。”顾炎武说道：“如此江山，沦于夷狄。我辈忍气吞声。偷生其间，实令人悲愤填膺。”顾炎武是明末清初的大思想家，他在明亡后坚持抗清，将学术与行动融为一体。 　　从屡试不第到投身抗清 　　顾炎武本名继坤，后改名绛，字忠清，生于明万历四十一年（1613年），苏州府昆山县人。顾家自六朝以来就是江南世族，到明朝时虽已衰落，但族人“皆通经学古”。顾炎武生父顾同应，生母何氏，后过继给叔叔顾同吉，嗣母王氏。 　　顾炎武从6岁起读《大学》，9岁读《周易》，11岁读《资治通鉴》，为其一生治学打下了基础。但他小时候却不是一个“好学生”。他的科举第一步童子试成绩不错，到考秀才的院试时，就只是昆山县的第22名了。顾炎武的课余时间用在了社团活动上，他17岁加入鼎鼎大名的复社，与各地名士交游。顾炎武最好的朋友归庄是散文家归有光的曾孙，两人都很有个性，在一起时常做出一些超出世俗礼法的事情，被人们合称为“归奇顾怪”。 　　顾炎武屡试不第，在崇祯十二年（1639年）甚至是通过补考性质的“录科”，才取得乡试资格。这次名落孙山后，27岁的顾炎武看到“八股之害，等