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用陶行知概念提高民工子女教育质量 　　移民包括进城务工的人群，时下就是我国所谓的“民工”。 　　解决城镇化过程中民工子女的教育需求是分步进行的：第一步解决入学程序或者手续问题，既入学，接着就要注意保证教育教学质量；第二步工作的重点何在，不用说，认识不同，侧重点各异，合适的解决办法只能靠研究和实践才能得到。 　　拉塞克和维迪努有这样的观点：“快速城市化主要是由于农村人口不断流入城市所造成的。它显然严重关系到这些地区的教育系统……肯定会影响教育的质量。使用大众传播手段能解决这个问题吗？人们有不少理由对此持怀疑态度。”这也代表着联合国教科文组织的观点，其成书时间虽然已经过去相当久了，但其所提出的问题依然存在。他们怀疑大众传播手段的作用，为什么呢？他们主张的又是什么呢？关键恐怕在教师面授和机器教学之间的区别上。他们质疑大众传播手段对移民教育的有效性。但是，这种怀疑所指仍然不全面。 　　提高民工子女教育质量的关键 　　以我们自己的经验判断，即便由教师对学生进行面授，问题也不能导致良好期望的实现，还要进一步看是怎样的面授。面授行为十分复杂，教师不同，效果存在相当大的差异。在不同的教学班级里，所进行的面授是什么样子？面授教师对教学的掌控技能如何？这些要素深刻而广泛地制约着教育教学效率和质量，如果这些教师不能够调动学生的思维作业的积极性和有效性，特别是不能激活民工子女的学习意愿和心理能量，面授也仅仅是一种摆设而已，在其间传达出的教学复杂性十分清楚。 　　《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》一书中提到过，“教学是一种天职，而不是一种精于算计的职业”，因此，欲保证民工子女像一般学生那样顺利进入正常学习状态只能依靠教师的热忱和努力。这种热忱和努力能够造成适当的心理环境，保证师生和生生心心相印，汇聚民工子女的学习愿望，把其他不适有效撇开。 　　解决民工子女对于学校生活的适应问题，得到了多方面的重视。联合国更早的一本书就有类似的论述，“有些人适应新环境时具有心理方面的问题，这些问题常被错误地认为是学习能力低。”这个论述把心理与能力对举，所谓的心理问题绝不是智力因素。移民总体的智力水平符合全体的均值，其中也有一般比例上的“天才”和“弱智”。如果面授能够适应民工子女的心理发展水平和状态，能够针对受教育者的心理素质和加速特点实施教育教学，情况就会改观。推而广之，大众传播能够达到这种水平，也可以用来解决民工子女教学中产生的困难，但是，受制约于教与学所必须的交流需要和情感背景，大众传播无法代替面授。所以，教育教学的心理针对性成为了问题的核心。 　　集体教育的价值和方法 　　希望通过对民工子女学习状态的调研进而查明其在进入城市学校学习时的心理状态及其心理发展水准再行施教是一种理想。由于中国民工进城的速度实在过快过猛，一些学校还来不及找到针对农民工子女教育问题的方法。因为这种无可奈何，致使现在有了不必调研而认识问题的经验，当然属于解决部分问题的经验。这种经验虽然属于偶然得来，却反映出规律的力量。 　　多数城市教师观察到的民工子女的总印象是，在学校的生活劳动情景中能力不弱，他们甚至拥有超强的适应不同于以往的自我和公益劳动的能力；在师生和生生交往中，表现为任由己性，实质上是缺乏规则训练；在教学中，民工子女的理智活动效果不佳，其无所措手足的情况不难发现。这些结论来自办学条件一般的学校，所反映的情况属于较多数学生，肯定不能覆盖全体。少数民工子女学生的智力活跃，没有不适应的表现。学校的教育教学理应关注两个方面的任务，即面对多数学生施教和进行个体化教育，同样，对民工子女的教育期望也要从这两个方面着手。 　　多方印证表明，以上观察结论对于设计班级教育教学方案具有很高的参考价值。生活能力不弱，使清洁卫生等班务能够顺利安排和实施，这对班级管理是有利的，属于正能量，会减轻班务压力；不过，也要注意提高标准去要求民工子女，目的是增强其言行的统一，同时不断储备生活经验，以便顺利进入城市生活的新角色。 　　面对集体生活，需要专门组织民工子女进行交往规则和习惯的训练，以提升他们的社会认知眼界，整体地提升其在家庭和在学校中的社会形象和自省标准，进而增强自我。民工子女的学习表现与其当下的智力高低无关，如有问题主要是由听觉习惯差异、学习思路组织和方法不当，书写训练和心口算训练的不足或者失准造成的。同时，新的环境或者学校氛围也是造成不适的原因。对于民工子女来说，新环境会带来分心和走神，虽然会很快消失，但是如果教师此时不察觉的话，对于有些民工子女，这样的分心和走神会产生后遗问题。 　　教师们在解决这些问题时，都会强调改变民工子女的行为习惯，使之快速融入新的集体生活。在大多数老师看来，民工子女与城市学生相比，他们多多少少会有些听觉紧张、思维不畅、动作变形或者缓慢等问题，类似的