五个“教会”：生活化语文背景下的文言文教读策略.docVIP

五个“教会”：生活化语文背景下的文言文教读策略 　　【摘 要】语文教师应下功夫把文言文教好。启发、点拨学生多读、多品、多悟，形成较强的文言文语感和阅读、理解能力；引导学生灵魂站立着学习、猜想和探究，教文和立人有机相融；指导学生在快乐活泼的文言学习和积累中不断提升语言能力和素养，努力做到文言词汇、常识、知识等积累生活化；指导学生深入文字“骨缝”，用生命和心灵背诵文言经典；引导学生深入课文和作者生活，用生命和灵魂去细品、多嚼、深味、体验、感受、思辨和感悟。回归生活本源，教好文言文，切实担当起教文立人的神圣使命。 　　【关键词】文言文 教读 生活化 教会 教文立人 　　文言文是用古代文言写成的，其语言形式距现代白话文很远，教读向来不轻松，现在则似乎越来越难了。然而，学生的现在及将来都要与历史和经典对话，都要传承和弘扬优秀传统文化，都要知古鉴今、处世为人，因此还必须得学好文言文，以打下一定的文言功底和传统文化的底子。不仅如此，学好文言文，打实文言功底，对提高一个人的语文素养和母语表达能力也是很有益的。为此，我认为，我们做语文教师还真得下些功夫把文言文教好。下面，我就结合自己的生活化语文教学实践谈几点体会和认识。 　　一、教学生会“摇头” 　　鲁迅先生在散文《百草园和三味书屋》中曾描写学生摇头晃脑诵读古文的情景，流露出对先生的嘲讽之意。其实，诵读古文还真就得摇头晃脑，否则就很难找到那