李世民的虬髯，屈原的胡须.docVIP

李世民的虬髯，屈原的胡须 　　1949年是沈从文一生的分水岭：在此之前，他是名作家；在那之后，或主动，或被动，他再也不写小说，转而研究中华民族在漫长的历史中，“用一片颜色、一把线、一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命作成的种种艺术”。 　　换而言之，至1988年去世之前，沈有将近40年时光，是在研究“花花朵朵、坛坛罐罐”。 　　在1968年的一篇“检查稿”里，沈从文描述过自己初入北京历史博物馆（现中国国家博物馆的前身）时的境况：“从生活表面来看，我可以说‘完全完了，垮了’。因为如和一般旧日同行比较，不仅过去老友如丁玲，简直如天生人，即茅盾、郑振铎、巴金、老舍，都正是赫赫烜烜，十分活跃，出国飞来飞去，当成大宾。当时的我呢，天不亮即出门，在北新桥买个烤白薯暖手，坐电车到天安门时，门还不开，即坐下来看天空星月，开了门再进去。晚上回家，有时大雨，即披个破麻袋……” 　　在历史博物馆迁址之前，沈曾有十年时间，在故宫午门楼上和两廊的文物陈列室做解说员。正因为这样过眼经手数十万的“坛子、罐子、绸子、缎子”，而非埋首故纸堆，造就了文物研究专家沈从文。 　　在沈看来，“老一辈‘玩古董’方式的文物鉴定多不顶用，新一辈从外来洋框框‘考古学’入手的也不顶用”，而他的方法，就是文献必须结合文物，才能实事求是，得出真知。 　　在这本再版的《花花朵朵 坛坛罐罐》中，无论谈铜镜、陶瓷、刺绣、花