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散文集《疏影横斜》赏析 　　“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的咏梅诗，不经意地触动了我读散文集《疏影横斜》时的心境，一时间暗香徐徐，情绪牵人。 　　我虽无缘感受那样的课堂氛围，但《疏影横斜》却为我展示了另一片瑰丽的文学天地。我是怀着学习与欣赏的心态阅读这部集子的，而回馈我的不仅是文字和意境的唯美，还有那一腔纯粹与真挚的情感。《疏影横斜》共分四章，即“浮山梦影”、“天涯萍迹”、“心湖涟漪”、“夜郎留踪”。每一章、每一篇都凝结着作者半生的行走体验与心灵感悟，一翻开它们便不忍放下。 　　集子的第一章《浮山梦影》讲述的是曾经的岁月，那一篇篇美文就如同一支支久远的童谣，“共鸣”着人的怀旧情愫。我一直以为，怀旧是人的天性，是人生最美丽的怀想和追忆。而文学的怀旧，也许正是用来与流逝的时间抗争的。因而，它不是简单的昨日重现，而是经过漫长的时光过滤之后，所留下的那些最让人心动的往事片段。不管过去的岁月如何艰苦，境况如何不堪，依然免不了要对那个时期经历的人与事记忆犹新。正如淑媛老师所言：“岁月就像一汪静静的水，水底沉落着我残破的梦。” 　　每个人心中都有着属于自己的怀旧空间，都有让自己充满遐想的往事。那些往事就像窖藏的老酒，时间愈久，便愈发醇厚，愈发香浓，愈发让人经久回味。淑媛老师无疑是一个素稔于文学怀旧的作者，她几乎用了一个章节来讲述那些沉淀的往事，如《沉落在水底的梦》、《路》、《老屋》、《冬夜记忆》、《浮山年俗》等。《路》中有这样一段描写：“乡路弯弯，那里系着父母亲的目光，留着兄长的脚印，洒有姐姐的泪水与汗水，承载着子侄们的希望；乡路弯弯，牵着我对乡土热切的怀想，对故园深情的依恋。纵是山水相隔千里万里，神魂儿却总来来往往在这故乡弯弯的乡路上。” 　　这样的感触相信很多人都有，我也常常如此。哪怕是一条小河，一片落叶，一弯新月，都会唤醒我儿时的回忆，比如某一年的某一天，梧桐树下的嬉戏：某一年的某一天，油纸伞下的倩影；某一年的某一天，落在手臂上的蝴蝶……尤其值得一提的是《浮山年俗》一文，作者以其细腻的笔触，将地处湘北浮山脚下的故乡民俗尽情展示，让读者看到一个不一样的“一方水土”。浮山，即太浮山，武陵山支脉。陶渊明《桃花源记》所描绘的世外桃源就出自武陵，那是一个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的诗情画意所在。作者将着墨的重点放在“浇蜡烛”、“做粑粑”、“办年货”、“吃年饭”之类的纯民俗风情上，写出了中华民族文明传承大背景下独特的武陵年俗文化，看似十分遥远，却又近在咫尺。 　　淑媛老师来自农村，泥土的气息与草木的清芬，氤氲着她的故乡情怀，她将笔触停泊在亘古的时令点上，唱出婉转的旋律，就像《惊蛰》里写的：“城里人不懂惊蛰，惊蛰只属于乡村，属于乡村的山水田畴，属于乡村的赤脚农夫和村妇，属于山野间牛背上的牧童。男人催耕，女人播种，娃娃得意地骑在牛背上，吹响了牧笛，山村的惊蛰惊出了浓浓的春天的诗意……”如此生动的画面感，分明是一幅水墨《乡村春意图》。 　　人常说，行万里路，读万卷书。如果不是有心人，纵是行了万里路，又能收获几何？淑媛老师无疑是个有心人，第二章《天涯萍迹》即可见证。她在扉页中写道：“说是命带‘驿马’，就将走遍天涯，但又如何真能天涯走遍。偶能踏访名胜，游历山水，留下一些美丽的记忆，便是对人生的装点了。” 　　作者正是以“行万里路，读万卷书”的理念来装点她的记忆的。她曾在湘西凤凰品读沈从文，在古城丽江采撷灵韵，还在古罗马斗兽场触摸远去的历史，在巴黎感受卢浮宫璀璨的文明……每一次游历过后，她都要让心与文字胶着缠绵，然后钦乃出一篇篇游记散文。她的文字从容而灵动，就像她游丽江时写的那样：“丽江的诗意与古韵浸润在四方街古老的青石小巷里，流动在那随处可见的碧流清溪中，摇曳在家家户户门口窗前柔柔的柳条上，游动在那一座座或精巧别致，或粗粝朴拙的小桥下，蕴含在柔婉深沉的纳西古乐中（见《美丽丽江》）。”而对于边城凤凰的理解更是别致：“凤凰，这是一个只有在宁静淡泊中细细品味才能读懂的小城，这个小城拒绝张扬与矫饰，拒绝浮躁与喧嚣，宁静、淡定、从容，才是沈从文的凤凰的本色（见《沈从文的凤凰》）。”即便面对古罗马斗兽场，也能表现出哲人式的解读：“在热切的盼望中与斗兽场灰灰的、冷冷的门洞窗洞相对时，古与今，历史与现实，就在瞬间碰撞对接，古今之思，岁月怀想便悠然而来，让人流连、徘徊……”（见《古罗马斗兽场》） 　　当读到《心湖涟漪》一章时，我渐渐被一种静态的素雅所吸引。那是一种篱外幽兰，暗香浅淡的含蓄之美。作者说：“每当日影西斜，或者月上竹梢，后窗窗棂和窗下书桌上就洒满斑斑驳驳的竹影，神妙而灵动。有的夜晚，我会关了灯，静坐窗前，仿佛是在与竹进行细语轻声的倾谈。”（见《竹窗随想》）这样的心境在她的《关于月亮》中亦出现过：“月亮是冷