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视像化媒介下的婚恋观 　　【摘要】电视、网络等视像化媒介为新时代青年男女的交往、恋爱提供了新的平台。在视像化媒介下，网恋、网络相亲、电视相亲、婚礼微电影等婚恋新形式不断涌现，注重外表和经济的“速食爱情”、“一见钟情”的婚恋观盛行，“闪婚”、“闪离”也成为不容忽视的社会现象。 　　【关键词】视像化 媒介 婚恋观 　　视像化媒介成为婚恋的平台 　　当今时代是电视、网络、电影等视像化媒介占主导地位的时代，这些媒介多以画面或图像方式呈现人们的生活。正如居伊·德波所言：“在现代生产条件无所不在的社会，生活本身展现为景观的庞大堆聚。直接存在的一切全都转化为一个表象。”①王德胜在《视像与快感：我们时代日常生活的美学现实》一文中也指出：与人在日常生活里的视觉满足和满足欲望直接相关的“视像”生产与消费已经成为我们日常生活的美学核心。尤其是“在后现代的消费社会以‘奇观社会著称’，女性身体尤其被奇观化，欲望构成了商品文化，商品销售转化为欲望销售”。② 　　在“对肉欲和美艳的追求中，人的形象降格为物质性身体，作为视觉消遣对象而展示身体的崇拜效应”，欲望化的人与视像化的媒介联系在一起。在视像化媒介下，现代人的婚恋方式在悄悄地发生转变，电视相亲、网络相亲等婚恋新形式层出不穷，“一见钟情”式的速食爱情与婚姻在现代比比皆是。“电视速配”以及“网婚”正逐渐成为引导年轻人婚恋观的导航灯。 　　视像化媒介下的新婚恋方式 　　QQ“网络恋爱”。随着互联网的普及，很多青年男女会通过互联网，使用QQ、微博、飞信、微信等工具与在网络上结交的朋友进行交往互动，产生好感并恋爱，这已经成为一种普遍现象。有消息显示目前有100万人在网上“结为夫妻”，其中多数为青年人。2005年上海市创办的“爱情公寓”，其一个月内的用户竟然达到10万。在网络环境下所进行的青年男女的交往多属于线上交往—相识不相见，前期并没有涉及现实生活。虚拟世界的网络消逝了空间与时间的距离感，让天各一方的陌生人通过网络相识、相恋，充当了月下老人。在网络世界，人们可以抛开所有的伪装，用坦然的文字与可信赖的“陌生人”进行交流，流露自己的真情实感与内心想法。换句话说网恋以内心体验为主，恋爱双方其实是对方幻想构造的“完美”产物。这种网上交友一般是具有目的性的，对方搜索到符合条件的异性就会产生想要交往的想法。网恋的魅力在于虚幻，人们使用QQ聊天，幻想着对方就是自己的“真命王子”或者“红粉佳人”。视频之后会有两种情况出现，一是长得漂亮就继续交往，二是从此进入对方的陌生人或黑名单。容貌吸引力决定进一步交往、认识对方的程度。当代偶像剧中的男女主角通常是俊男配美女，这难免也会对年轻人的择偶标准产生一定的影响。很多年轻人选择男女朋友时无意识中会以自己喜爱的明星为标准，甚至有些憧憬“网恋”的人具有“一夜情”的目的。伪装的网络个人信息及匿名性严重影响网络安全。尽管因为网恋而线下交往受到伤害的年轻人为数不少，但是网恋的吸引力仍然不减。 　　网恋对我们传统的爱情、家庭观念和模式已经带来了颇具杀伤力的强烈冲击。很多人结婚之后受不了生活的巨大压力，夫妻感情日趋平淡，开始向往网络恋人的新鲜感和神秘感。因为网恋具有一定的宣泄性，人在虚拟世界中寻找满足感，以弥补现实生活中的不足。“网恋”可谓是增长速度最快的婚外恋方式。 　　婚恋网站。与“散兵游勇”式的在茫茫的互联网上寻寻觅觅的交往恋爱方式不同，婚恋网站是专为谈婚论嫁的男男女女搭建的社交平台。婚恋网站的建立方便了未婚人士谈情说爱，使得大量的适龄青年甚至大龄人士足不出户就可以向自己喜欢的人发出爱情邀请，借助婚恋网站平台谈情说爱直至谈婚论嫁。目前主要有三家主流网络相亲网站：世纪佳缘、珍爱网以及百合网。在这些网站上，众多美女帅哥的照片让人眼花缭乱。现实社会有关择偶标准中关于外貌及经济的要求通过互联网进一步放大。此外，还有影响了全国的以“中国举办最早、规模最大、次数最多”荣获基尼斯证书的万人相亲会。正如万希平所说：“生活世界的多元化发展为当代青年提供了自主选择生活交往方式的多样化途径。”③尽管新相亲方式的出现打破了传统“父母之命，媒妁之言”的“包办婚姻”，但“才子佳人”的婚配类型依然存在于人们心中。 　　电视节目相亲。电视也能成为“媒人”，目前诸多平台纷纷上演“相亲”大战，“火”了节目和嘉宾，也惹“火”了“婚恋”公共话题。大部分节目以现场的男选女、女选男为主，最终双方成功牵手约会成功。美国福布斯电视台推出“谁能嫁给百万富翁”，韩国电视台有“黄金小姐”。而在中国这种生活服务类的相亲节目更是比比皆是，诸如东方卫视的“百里挑一”和“谁能百里挑一”、浙江卫视“爱情连连看”、贵州卫视“相亲相爱”、山东卫视“幸福来敲门”、湖南卫视的“我们约会吧”等等。最火的电视相亲节目是江苏卫视的《非诚勿扰》。“在婚恋市