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第一章 近代传统教育的转型 教学提示：传统教育式微 改革传统教育 确立新教育制度 一.传统教育式微 （一）继续实施高压与笼络兼施的文教政策 1.提倡义理、考据和辞章之学 义理之学：即程朱理学，主张“存天理，灭人欲”。自南宋以后被推为官方哲学，至清形成“非朱子之传义不敢言，非朱子之家礼不敢行”的专制学风。 考据之学：又称为汉学，古文经学。开山祖为顾亭林，最初追求古为今用，后因文字狱的压力而为考据而考据。 辞章之学：指当时流行的桐城派古文学，致力于古文复兴，以曾国藩为代表。旨在弘扬程朱理学，行文有格律限制，类似八股文。 严复认为三者的共同特点是：无用、无实。 2.恪守《圣谕广训》 康熙时为《圣谕十六条》，雍正时改称《圣谕广训》，内容与《卧碑》所列大致一样。 3.大兴文字狱 （二）学校教育有名无实 学校为科举所左右，成为科举考试的预备场所。 学生为举试而学，往往空挂学籍，试后散归家里。 （三）科举制度弊端百出 科举自开始便伴随诸多弊端，至清末更甚，主要表现在： 一是教师冒名参考，赚钱谋生 二是捐钱买出身，无需参考。 三是考试内容和方式走入死胡同，胜出者大多无真才实学