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论生态伦理与经济可持续发展.doc
论生态伦理与经济可持续发展
摘要:在生态伦理的视野中,要实现经济可持续发展,必须坚持人与自然、经济与生态的和谐统一。以科学发展观为指导,贯彻落实可持续发展的经济观,是建设生态文明的必然选择。
关键词:生态伦理;生态经济;可持续发展;生态文明
中图分类号:F061.3文献标识码:A文章编号:2095-0829(2012)01-0026-03
科学技术的发展极大地推动了人类社会历史的进步,创造了高度发达的物质财富和工业文明。科学技术作为第一生产力,在标志着人类改造自然的能力不断增强的同时,资源枯竭、环境污染和生态破坏等全球问题日益突出,这不单纯是自然系统内部平衡关系的严重破坏,更主要的是人与自然关系的极端失衡。我们需要深刻反思把自然界作为征服对象的发展理念和以牺牲环境换取物质利益的旧的经济发展方式,在人类改造自然的经济活动中,谋求人与自然、经济与生态的和谐统一,尊重自然界的客观规律,符合科学发展观的要求,走可持续发展的道路,把推进经济发展和保持生态良好有机统一起来,在最无愧于和最适合人类本性的条件下合理调节人与自然的和谐共生的物质交换关系,建设生态文明,实现自然界和人类社会的可持续发展。
一、人与自然的和谐:生态伦理的基本理念
“人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,不外是说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分。”[1]马克思主义生态哲学认为,人与自然的统一体现在人对自然界合理改造的实践活动中。自然界是人类赖以生存和发展的基础和前提,人类的生活必然要受到自然的影响,必然要与自然界发生冲突,人类必须向自然界持续地索取物质生活资料才能够维系自身的生存和发展,以自然为对象的物质生产劳动实践是人类最基本的实践活动,解决的是人与自然的矛盾;同时,人类是自然界长期发展的产物,是自然界的一部分,自然界对人类来说具有绝对的优先性地位,离开了自然界,人类就失去了存在的根基。因此,人类改造自然界的物质生产实践活动必须在合理的限度内来进行,必须保持自身和自然的和谐统一,否则就会导致自然界对人的报复,进而危及人类的持续生存和全面发展。
生态伦理学家罗尔斯顿认为,环境是全人类所面临的共同课题,环境污染和生态破坏等全球问题 日益凸显,要从根本上解决生态危机,必须在价值观上重新考量人与自然的关系。“从长远的客观的角度看,自然系统作为一个创生万物的系统,是有内在价值的,人只是它的众多创造物之一,尽管也许是最高级的创造物。”[2]生态伦理的基本理念是人与自然的和谐共荣,主张以尊重自然界的客观存在价值为基础的非人类中心论,是一种包含人类在内的生态整体中心主义。罗尔斯顿指出,面对生态危机,我们需要拥有一种“自然主义意义上的原发型的环境伦理学”,人类对自然界的价值认知不只是停留在对自然界的审慎利用,更重要的是提出对自然界的恰当的尊重、遵循以及衍生出的责任和义务问题。“人与自然环境的一个显著特点,是大自然对人的‘多用性’”[3],这意味着,对人来说,大自然承载着一系列很少为其他物种所分享的价值,人与自然界处于一个有机的生态共同体之中。只有从价值观上摆正大自然的位置,在人与自然之间建立起一种新型的伦理情怀,人类才能从内心深处尊重和热爱自然,这样,威胁着人类乃至地球自身的生存的环境污染和生态破坏的全球问题才能得到根本性的解决。
在当代,科学技术发展在创造经济效益、物质财富和造福人类的同时,环境污染和生态破坏等全球问题日益引起人们的关注和反思。生态危机深刻反映了人类与自然的矛盾,从一定意义上说,是由于科学技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的,根源在于对自然规律和人与自然关系认识不够。科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强,意味着能够更多地创造出巨大的经济效益和物质财富,但是,在发展现代工业的过程中,违反自然规律,破坏生态平衡,造成环境污染,以牺牲环境的代价换取经济的畸形发展,这种无视人与自然和谐统一关系的行为必然会导致自然界对人类的报复和反扑。这就迫切要求人们从更深层次上来思考和寻求解决全球生态危机的有效途径,认识到造成生态环境危机的伦理原因,从伦理道德的维度来重新思考人与自然之间的应有关系,从而建构整体性的旨在实现人与自然、经济与生态和谐共赢、有机统一的生态经济伦理观。
二、经济与生态的统一:生态经济的基本主张
环境污染和生态破坏等全球问题的日益突出,迫使人们不得不重新审查人与自然的内在关系,开始逐渐认识到,经济的发展不仅必须遵循经济规律,而且还必须遵循生态规律,以地球生物圈的承载能力为前提,必须坚持可持续的经济发展模式,坚持走生态与经济相协调的发展道路。生态经济作为新型的经济发展理念,旨在保证经济发展的可
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