是谁毁了三月三？.docVIP

是谁毁了三月三？ 　　所有的禁锢，终会在岁月的风尘中慢慢化去，露出天成的绮丽光华，照亮本真。 　　对于《郑风》里的爱情诗歌，孔子的看法是：“郑声淫”。 　　此语见于《论语·卫灵公第十五》，为孔子向弟子颜渊所说：“放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆。” 　　但是，对于美好的三月三的向往，老夫子也未能免俗。《论语· 先进》记载孔子弟子曾皙的志向是：“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 　　三月三，穿好春装，五六个成年人、六七个孩子，在沂水中洗澡，在舞雩台上吹风，一路吟咏着诗歌回来。如此地充满情趣，引得孔子对曾皙大加称赞：“吾与点也！” 　　魏晋时，士大夫于三月三祓禊的同时，还要举行临水宴饮，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，流到谁的面前，谁就要饮酒吟诗。 　　魏明帝曾专门建了一个“流杯亭”，东晋海西公也在建康钟山立“流杯曲水”。梁刘孝绰《三日侍华光殿曲水宴》诗曰：“羽觞环阶转，清澜傍席疏”。 　　这一风雅之事，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动甚至远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。 　　这一时期的三月三，更多的是文人雅士的洒脱风流，不着人间烟火气。 　　到了唐朝，三月三作为祓禊和情人节的原初得到更多的释放，只是情感的呈现相比先秦时婉转含蓄了许多。 　　在