医院医德教育培训课件中医古典风格程序.ppt

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——浅谈为医之道 医家 五戒 十要 一戒:凡病家大小贫富人等,请观者便可往之,勿得迟延厌弃,欲往机时不往,不为平易。药金毋论轻重有无,当尽量一例施与,自然阴骘日增,无伤方寸。 二戒:凡视妇人及孀尼僧人等,必候侍者在旁,然后入房诊视,倘旁无伴,不可自看。假有不便之患,更宜真诚窥睹,虽对内人不可读,此因闺阃故也。 三戒:不得出脱病家珠珀珍贵等送病家合药,以虚存假换,如果该用,令彼自制人之。倘服不效,自无疑谤,亦不得称赞彼家特色之好,凡此等非君子也。 四戒:凡救世者,不可行乐登山,携酒游玩,又不可非时离去家中。凡有抱病至者,必当亲视用意发药,又要依经写出药帖,必不可杜撰药方,受人驳问。 五戒:凡娼妓及私伙家请看,亦当正已视如良家子女,不可他意见戏,以取不正,视毕便回。贫窘者药金可璧,看回只可与药,不可再去,以希邪淫之报。 一要:先知儒理,然后方知医理,或内或外,勤读先古明医确论之书,须旦夕手不释卷,一一参明融化机变,印之在心,慧之于目,凡临证时自无差谬矣。 二要:选买药品,必遵雷公炮炙,药有依方修合者,又有因病随时 加减者,汤散宜近备,丸丹须预制,常药愈久愈灵,钱药越陈越异,药不吝珍,终久必济。 三要:凡乡进同道之士,不可生轻侮傲慢之心,切要谦和谨慎,年 尊者恭敬之,有学者帅事之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之,如此自无谤怨,信和为贵也。 四要:治家与治病同,人之不惜元气,斫丧太过,百病生焉,轻则支离身体,重则丧命。治家若固根本而奢华,费用太过,轻则无积,重则贫窘。 五要:人之受命于天,不可负天之命。凡欲进取,当知彼心顺否,体认天道顺逆,凡顺取,人缘相庆,逆取,子孙不吉。为人何不轻利远害,以防还报之业也? 六要:里中亲友情,除婚丧疾病庆贺外,其余家务,至于馈送往来之礼,不可求奇好胜。凡飧只可一鱼一菜,一则省费,二则惜禄,谓广求不如俭用。 七要:贫困之家及游食僧道衙门差役人等,凡来看病,不可要他药钱,只当奉药。再遇贫难者,当量力微赠,方为仁术。不然有药而无伙食者,命亦难保也。 八要:凡有所畜,随其大小,便当置买产业以为根本,不可收买玩器及不紧物件,浪费钱财。又不可做银会酒会,有妨生意,必当一例禁之,自绝谤怨。 九要:凡室中所用各样物具,俱要精备齐整,不得临时缺少。又古今前贤书籍,及近时明公新刊医理词说,必寻参看以资学问,此诚为医家之本务也。 十要:凡奉官衙所请,必要速去,无得怠缓,要诚意恭敬,告明病源,开具方药。病愈之后,不得图求扁礼,亦不得言说民情,至生罪戾。闲不近公,自当守法。 《劝 学》 少年立志为崛起, 心高气傲与天齐。 何奈父母苦婆心, 万丈高楼实地基。 才不胜今人 不足以为才 学不胜古人 不足以为学 五、大医须集医学家/企业家/ 外交家/慈善家于一身。 谢谢大家! 一、做一个医生,必须有高尚的医德和职业操守 医乃仁术, 凡大医治病, 必当安神定志 无欲无求, 先发大慈 恻隐之心。 明朝 陈实功 《外科正宗》 遵循基本职业道德规范要求,关心患者,尊重患者的权利,建立良好的医患关系。 陈实功(1555-1636)江苏南通人,明代杰出的外科医学家。他所撰《外科正宗》虽属医学专著,其中却提到了医德方面的内容,即“五戒十要”。 五 戒 五 戒 十 要 十 要 十 要 如果没有人来帮你, 那么就去帮助别人。 二、加强基本功训练,培养认真仔细的工作作风 作为一个医师,光看各医技科室发来的报告,是远远不够的,如果这样我们可以造一批机器人,利用智能化程序来代替医生。 一个医生必须能阅读X光片、心电图、CT、MRI、骨髓片及其他病理玻片。 临床上的误诊,并不是缺乏高新技术,而是询问病史有遗留,重要体征未发现,临床思维不得当。 一切全部寄托于现代化检查手段,忽视基本功训练,不管望闻问切,不言望触叩听,将会贻害终身,祸院害民,草菅人命。 三、要养成不断学习,不断总结临床经验,不断接受继续教育的习惯 人不能两次踏入同一条河流。 No man ever steps in the same river twice ——赫拉克利特(古希腊) 任何一个成功和出色的医师都是建立在数次失败和经验的积累上的。要不断的吸收新知识,开展新技术,参加有关学术会议,查阅相关文献资料和杂志。 思想僵化,信息不更新的人,只能永远的当下手和吃残羹冷炙。 未来医院在职称晋升和管理上有更严格的要求,医院实行职称淘汰制,绝不允许混混日子,无所事事,无所用心。 四、振兴中医事业,倡导爱中医、信中医、用中医 医疗体制改革形势的迫切要求 1 二甲医院复审达标的客观需求 2 张孝骞 黄家驷 陈光标 杨洁篪 李嘉诚 THANKS 名医起疴有妙方 进门即闻药飘香

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