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- 2016-10-24 发布于北京
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自发的秩序与无为的政治文,哲学文文,文.doc
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自发的秩序与无为的政治
——中国古代思想世界中的天命意识与政治的正当性
The Spontaneous Order and the Negative Politics: On the Consciousness of The Heaven and the Legitimacy of Politics in Ancient Chinese Thought World
内容摘要:天命是中国古代思想世界中的一个重要观念,中国有一个独特而又深刻的天命论传统。对于中国思想而言,天命不是起源于宗教神学的实体性上帝,而是发源于民众的生活,它体现为民情、民意、民欲等等,它就是以民众生活为基础而形成的一种社会—政治的秩序。中国思想认为,天命并不具有人格性、意志性,而是一个自然而然的过程,因此,天命被理解为自发性的社会—政治的秩序。正当性的政治必须充分尊重这种秩序,而不能去人为地干预它,这样的政治就是无为的政治。
关键词:天命 民意 自发性秩序 无为的政治 以德配天
在中国古代思想世界中,一直存在着一个强大的天命论传统。这个传统源远流长,很难想象,可以撇开它来谈论中国思想,中国思想的深邃性与独特性在某种意义上就体现在对于天命的体验与传达中。自从其诞生起,天命的概念就与政治结下了不解之缘,天命概念的论证功能就集中在政
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