《得道多助,失道寡助》2选编.ppt

讨论 1、划出文中的排比句，说说其作用。 从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，有很强的说服力 2、在此基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助 3、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民 的支持和拥护。 4、下文作者运用了什么论证方法？ 对比论证 5、本段在全文中有何作用？ 总结全文， 深化论点 理清结构： 本文按 “提出论点－分析论证－得出结论”的顺序给本文划分层次。 (中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 (论据)天时不如地利(从进攻一方而言) 攻而不胜 ↓ (论据)地利不如人和(从防守一方而言) 守而败退 ↓ ↓ (结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国) ２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 得道多助 失道寡助 论点：天时不如地利，地利不如人和 战争需要“人和” 论据： 域民…… 固国…… 威天下…… 治国需要“人和” 结论： 得道多助 顺 失道寡助 叛 “人和”的实质 小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守 提出中心论点： 天时不如地利，地利不如人和 论据一: 天时不如地利 (从进攻一方而言) ↓ 论据二: 地利不如人和 (从防守一方而言) ↓ ↓ 得出结论： 得道者多助,失道者寡助(从战争到治国) ２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 举例论证论 对比论证 天时不如地利 地利不如人和 攻方失利 天时不如地利 守方失利 地利不如人和 得道多助 失道寡助 “仁政” 板书设计 举例 道理 域民 固国 威天下 战争 治国 词类活用 环：名词作状语 围 域：名词用作动词 限制 固：形容词的使动用法 使……巩固 威：形容词用作动词 震慑 征服 补充注释： 重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食天时：有利于作战的天气、时令地利：有利于作战的地理条件人和：人心所向，内部团结城 ：内城 郭：外城君子：施行仁政的人 走进名人 孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。 如《孟子》一书， 现存七篇，是儒家学派的经典著作之一， 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合称四书。 写作背景 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。 解题： 本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 听读课文，要求： 1、听准字音； 2、分清句读。 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 得道多助 失道寡助 下列加线字的读音你能读准吗？ 1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 guō sù yù pàn 你能读准下列句子的节奏吗？ 1、环 而 攻 之 而 不 胜 。 2、域 民 不 以 封 疆 之 界 。 3、城 非 不 高 也 。 4、故 君 子 有 不 战 ，战 必 胜 矣 。 / / / / / 注音和节奏 夫 郭