《得道多助,失道寡助》选编.ppt

理解、疏通文段，掌握重点文言词、句 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部团结。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 郭：古义：外城。 今义：姓氏环：围。 而：表转折，却。 夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 城：城墙 池：护城河，今义：池塘　　 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣 坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多：充足委，放弃。 去，离开 。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 域: 限制。 固：巩固 威：震慑。 以:凭，靠。 之，动词，到。 至，极点。 亲戚：内外亲戚，包括父系亲属和母系亲属。 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 顺，归顺，服从。 故，所以。 有：要么 * * 孟子二章 得道多助 失道寡助 作者简介 孟子：名轲，字子舆。 他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。 他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，与孔子合称“孔孟”。 作品简介：《孟子》 《孟子》是记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的一部书，是儒家经典之一，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》对后世散文的发展有着很大的影响。 教学目标：  1.积累实词、虚词，疏通文意。 2. 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助、失道寡助”的含义 3.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 4.增强对国家安定团结的政治局面的认识 重点：朗读课文，熟读成诵。 难点：学习古人说理方法。 1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 guō sù yù pàn 读准字音 朗读课文，注意字音节奏 读准节奏 1、环 而 攻 之 而 不 胜。 2、城 非 不 高 也。 3、域民 不以 封疆之界，固国 不以 山溪之险，威天下 不以 兵革之利。 4、得 道 者 多 助，失 道 者 寡 助。 寡 助 之 至，亲 戚 畔 之； 多 助 之 至，天 下 顺 之。 / / / / / / / / / / / / / 1、自由朗读课文，读准字音节奏。 读通课文 2、结合注释和工具书，口头翻译课文。 　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 　　（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 参考译文 　　城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城逃走，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结啊。 参考译文 　　所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”）的君主不战则已，战就一定胜利。 参考译文 之 结构助词 “的” 代词 “它” 助词 取消句子独立性 不译 三里之城 七里之郭 环而攻之 委而去之 封疆之界 山溪之险 兵革之利 寡助之至 多助之至 亲戚畔之 天下顺之 天下之所顺 亲戚之所畔 动词 “到” 积累文言词语 而 环而攻之 而不胜 委而去之 顺接 逆接 （转折） （并列、承接、因果、修饰、递进） 积累文言词语 活用 疆域 使……在疆域内 域 固 使……巩固 古今异义 亲戚 父母兄弟 有婚姻关系的 古 今 去 离开 到 通假字 畔 通“叛” 积累文言词语 1、开篇两句谈的是什么问题？提出什么看法？ 2、第二段内容谈的是什么？和上段有