得之心而寓之酒也.docVIP

得之心而寓之酒也 　　一 　　 前些天，江子通知我参加江西散文研讨会，我很高兴。研讨会的对象有不少曾经在鲁院学习过，是老朋友。也有些虽然没有见过面，但是读过他的作品，在这个场合见面，我也很高兴。 　　 江西是深有散文传统的。唐宋八大家有三位是江西人。一是欧阳修，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人;一是王安石，临川（今江西抚州市临川区）人;一是曾巩，南丰（今江西省南丰县）人。今江西散文人才辈出，是有传统的，这个传统至少可追溯到上面三位前贤而令我们景仰与思慕。 　　 开会前，江子让我谈谈每一个人的作品，这样就分散了阅读经历，只能简单地汇报一些点评式的读后感。 　　 1.夏磊：《一枕清霜》 　　 夏磊的散文疏朗、恬适。夏磊注重语言雕饰与古典诗词意境， 这种追求即使在标题上也显示出来，比如《秋以为期》《桥边红药》《一堰青城》，而有些题目本身便脱胎于古人，比如《沧浪浮生》《停车爱晚》《对酒当歌》《疑是玉人来》等等。夏磊对故乡以及行走过的土地充满了温情和眷恋、既亲切又自然，他的《天街小雨》便很好地体现了这一风格。 　　 这或者与他的写作态度有关：“有时候，合上书本，看看窗外贫瘠的土地或如织的雨帘，心里就不禁涌起些许凄凉，就会想起许多远去的日子，以及这些日子里的人和事”， “于是我就想，应该把这记录下来，这些感动无疑是对心灵的滋补，是对灵魂的升华，是生活的一个恩赐，是一份永不贬值的财富。” 　　 散文是一种自然生长的文体，写散文便是体验与享受这种过程，把这个过程记述出来便是好散文。 　　 2.范晓波：《带你去故乡》 　　 范晓波语言新锐。以本书中的文章题目为例，比如：“浅昏迷、小幸福、去一九九一、月光汹涌、雁翅打开新年的天”，等等。尤其是“月光汹涌”很有冲击力。语言是应该有冲击力的。语言的实质是作者对世界的发现。陈旧的语言是陈旧的发现，新锐的语言当然是新发现。 　　 虽然语言新锐，但范晓波对散文的创作，却是保持传统立场。他说：“我想把虚构的乐趣留给自己的小说，关于散文，我享受的正是局限中迸发魅力的快感。散文总的来说还是人生的艺术而非排列汉字的艺术。” 　　 范晓波之所以拥有这样的自信，我认为是他发现了生活本身的魅力。以他的《白沙洲》为例。这篇散文记述一种银鱼，长只有7到10厘米，是质量最好的银鱼，因此价格也最贵。这种银鱼俗称白小，杜甫曾经有诗吟咏：“白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。人肆银群乱，倾箱雪片虚。生成犹舍卵，尽其义何如！” 范晓波写道：“产卵时节，怀孕的银鱼纷纷游往附近沙石的浅滩，利用锋利的沙石把肚子磨破，派出受精卵。”为了下一代，采取剖腹产的形式，把鱼卵排出去，这是何等惨烈，其背后的支撑，当然是牺牲自我的精神。 　　 生活往往是平庸与琐碎的，但是生活不乏光明与丰润，作家应该发现这种光明与这种丰润，从而与读者分享并感动。有了这样的发现，写作自然信心十足。 　　3.陈蔚文：《见字如晤》 　　 陈蔚文的散文充满生活气息――有一种诱人的都市气息。她的散文朴素、恬淡，浸淫一种自得的乐趣。散文与人们的生活息息相关。其中，饮食与服饰是人们生存的基础。关于饮食的作品极多，体现了中国是一个“吃”的大国。但是描写服饰的散文极少，好作品更少。陈蔚文的《雨衣》是我所见到的一篇，既有生活感，又很智慧，非常难得，建议大家找来一读。 　　 4.江子：《赣江以西》 　　 用江子自己的话，他是前诗人写散文。因此他的散文有盎然的诗意，涌动着一种温润的灵动。即便是一些红色题材，也透出诗的温暖与氤氲，比如《铡刀下的兰》，写刘胡兰;《怀念一张脸》，写解放军的一个班长;《玉一样的山，玉一样的人》，写方志敏。读江子的散文时常可以听到一种银器的微响，像月光一样清冷的骚动。总的感觉是，故乡是江子的支点，诗歌是他散文背后的魅影。 　　 5.李晓君：《江南未雪》 　　 李晓君的散文笔法细密，节奏舒缓，有一种自恋的定力和清寂的风格。《江南未雪》的副题是“1990年代一个南方乡镇的日常生活”，描写故乡的人与事，因为是自己的青春经历，故而充满怀念的思绪。李晓君认为，“文学不等于生活本身”，在这本纪实的作品里面“不乏作者大胆的虚构和臆想。”他这本散文集，给我的感觉是，以散文的名义撰写小说，或者说是，以小说的手法撰写散文。 　　 6.王晓莉：《笨拙的土豆》 　　 王晓莉描写城市生活，讲述城市背后的张力，挖掘令她感动的幽隐。比如《秘密站台》。王晓莉的城市是多元化的，有亲人、有路人、有植物、有会议桌、有食堂、有米中的虫子。都市有什么，王晓莉笔下就有什么。总之，与江子等人不同，王晓莉的故乡是南昌，用女性的视角解读城市。王晓莉认为写文章如同造房子，要注意结构，最后是画龙点睛。她的散文简洁而有节制，犀利而不失灵动，对她的确要青眼相加。作者要懂得删减