浅析《色，戒》中的女性与爱情.docVIP

浅析《色，戒》中的女性与爱情 　　摘 要：在张爱玲的小说《色，戒》中我们看到了女性与爱情的悲歌，也体会到了她的孤寂悲凉之感。小说深刻地揭示了女性卑微的地位和爱情的悲凉，女性处于被压抑的处境，成为被利用的对象，也是满足男性生理需要的工具，彰显了世间人性的冷暖善恶。张爱玲笔下的爱情多是“美丽而苍凉的手势”，悲剧性令人扼腕叹息。 　　关键词：《色，戒》;女性;爱情 　　作者简介：李欢（1989-），女，汉族，山东菏泽人，硕士，沈阳师范大学中国文化与文学研究所，中国现当代文学专业。 　　[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2015）-20-0-01 　　《色，戒》是张爱玲晚年写的小说，李安将其拍成电影风靡一时。故事情节很简单，一群爱国青年让王佳芝化身为“麦太太”，通过色诱的方式将汉奸易先生干掉，最终失败。故事戛然而止，一切又回到了原点，所有的努力和牺牲没有获得任何回报，如此荒诞不经。然而，在我们唏嘘叹惋之余，留下对女性和爱情的无尽思考。 　　一、女性的天空是低的 　　萧红曾在一首诗中说过： 　　女性的天空是低的; 　　羽翼是稀薄的， 　　而身边的累赘又是笨重的！ 　　而且多么讨厌呵！ 　　女性有着过多的自我牺牲精神。 　　张爱玲笔下的《色，戒》体现了张爱玲独特的女性观――女性是被压抑利用的。王佳芝为了扮演好间谍演好戏牺牲了处女之身，却没有得到应有的好结果，在一个黑夜落荒窘迫而逃;当邝裕民第二次找到王佳芝时，陈述以前的多幼稚与荒唐。王佳芝说“是啊，尤其是我，我就是傻”。就是这样傻傻的女人，再一次选择了重回麦太太的身份，承受易先生的摧残和蹂躏，满是悲凉。王佳芝说易先生比谁都懂得戏假情真，只有对女性的蹂躏他才能感觉到他自己是活着的。她对组织控诉说“是不是这个时候你们就会冲进来朝他的脑袋开枪，然后他的血和脑浆就会崩我一身。”然而，组织让她失望了，邝裕民让她失望了，所有的一切苦水却需要女人，一个手无缚鸡之力的女人去承担，这是怎样的悲哀。 　　张爱玲认为人有两种生存姿态，一是飞扬的人生，一是安稳的人生，飞扬有飞扬的精彩与辉煌，然而她更倾向于安稳的人生，这是她的标准也是底线。追求安稳与她漂泊不定的一生息息相关，现实的残酷和文化的压抑使得她不愿意在过风雨飘摇和居无定所的生活，“我希望你能给我一个家”这何尝不是多有女性的期许。然而，在动荡的中国，小小夙愿却难以实现，还需要女人抛头露面去承担救过救民的重任。《色，戒》中的王佳芝虽然有着过多的牺牲精神，然而以一己之力难以扭转乾坤。 　　《色，戒》中频繁出现几位打牌的女人，她们是另一类人的代表。在丈夫保护下的富家太太，有着安稳的生活，然而她们真的幸福吗？丈夫有外遇，局势不稳定，打牌是她们唯一的消遣，再没有别的文娱活动可以参与。这是另一种人的悲哀，女人的悲哀。 　　二、爱情的风花雪月与无关风月 　　张爱玲一直认为爱情是最隐秘的东西，能够从侧面反映人生。《色，戒》阐释和探索着什么才是爱情，爱情究竟是风花雪月的故事还是无关风月，也映射着人生。 　　王佳芝对邝裕民有着朦胧的爱恋和淡淡的喜欢，当邝裕民请她演话剧时有着腼腆和羞涩，当话剧演出成功时喝酒畅聊的酣畅淋漓，邝裕民的“谢谢”和王佳芝“谢什么”之后的会心一笑宛然是怦然心动的感觉。若没有战乱连年，若没有国恨家仇，他们会经历一段刻骨铭心的爱情故事，即使最终不会在一起。由于有任务在身，邝裕民为了所谓的男人的自尊和高傲，将王佳芝推了出来，只是当时的他不知道这一推便是一辈子，当时的她也不知道扮演另外一个角色会丧失爱情甚至丧失生命。后来，当邝裕民幡然醒悟亲吻王佳芝时，王佳芝将他推开说“三年前你可以的，为什么不”，这样的叩问问住了邝裕民。爱情的红线戛然而止，破碎的心散落一地。 　　麦太太和易先生没有最初的懵懂与暧昧，没有共同的精神追求，也没有安稳如初的承诺，有的只是风花雪月，是一个个快感的故事。麦太太穿衣服比漂亮，也更能满足他的生理需要好证明他的存在;麦太太对他没什么要求，仅仅提出要一间公寓解决住宿问题，构不成什么威胁。易先生痛苦地在麦太太居住过的房间逗留许久，因为爱还是发于情，难以回答。 　　张爱玲很早便看透了爱情，不会轻易相信也不会进入爱情。王佳芝和邝裕民的爱情，是在错的时间遇到对的人，最终被扼杀在萌芽状态;麦太太和易先生的风花雪月也生死相隔。 　　三、若戒色，复何如 　　“食色，性也。”千古文人侠客梦，风流才子佳人梦。这是亘古不变的真理。然而贪图女性色相的男性却又是如此普遍，轻则沉迷女色难以自拔，重则君王亡国、丧失身家性命，亡国的罪名却由女人承担，真是匪夷所思。 　　《红楼梦》中的贾瑞迷恋凤姐，癫癞和尚送他一个风月宝鉴，正面是风月繁华、温柔富贵、儿女情长的风月小说;背面是白骨嶙峋