甲午战争后日本文人在中国东北、内蒙古的文学创作与活动轨迹点描.docVIP

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甲午战争后日本文人在中国东北、内蒙古的文学创作与活动轨迹点描.doc

甲午战争后日本文人在中国东北、内蒙古的文学创作与活动轨迹点描   摘 要:近代日本文人在甲午战争时期对中国东北以及内蒙古的描述和记录,与近代日本和中国的角色转变有着密切关系。他们在内心中一方面对中国的落后、衰败表现出了惋惜和无奈,另一方面又支持日本的海外扩张,进而在民族主义、殖民主义的前提下,同军国主义者一样逐渐加入了西方资本主义列强之中,最终共同来欺侮、掠夺中国。近代日本对中国的侵略行为除了使用坚船利炮之外,这些文人的记述和评价更加增强了日本政府及广大民众对中国的轻视,从而使他们的殖民侵略变得越发的猖狂和肆无忌惮。   关键词:甲午战争;日本文人;中国东北;内蒙古;活动   作者简介:刘振生(1962-),男,汉族,辽宁昌图人,教授,文学博士,主要从事日本近现代文学、中日文学与文化比较研究。   [中图分类号]:I106 [文献标识码]:A   [文章编号]:1002-2139(2015)-17-0-02   近代日本对中国的情感从敬慕、关心、担心到排斥、觊觎、侵略,有其历史脉络和客观发展过程。1840年至1842年的鸦片战争,中国败给了英国,割地赔款等在日本人心中留下了阴影和对现实中国的认识。之后太平天国革命爆发及第二次鸦片战争,日本渐渐对中国这个文化母体产生了排斥反应,似乎感到这个古老的帝国已经进入了多病和暮年。日本在这一时期表现了对自身变革或不变的矛盾和犹豫。1853年美国人培理率舰队迫使日本开港,从此日本将国门逐渐打开,并于1868年开始变法维新,完成了自上而下的资产阶级革命,走上了资本主义道路。之后,日本的不断进步和发展,使其逐渐从一个落后的封建国家很快加入了西方资本主义、帝国主义阵营。日本迅速崛起,使其原来的“学生意识”逐渐淡薄,转而对这个文化上的师长开始产生审视和怀疑,当然其中也有相当数量的人抱有同情和关心。总之,基于种种心态自19世纪60年代,从乘坐千岁丸而来的高杉晋作等人开始,便不断有日本人对中国进行了广泛的踏查、巡游。这种行为到中日甲午战争时进入了一个新的历史转折时期,并在日俄战争前后得到了进一步发展。   1894年7月25日,在经过精心的策划之后,日本派舰队首先在丰岛偷袭了中国舰队,中日甲午战争由此爆发。同年8月1日,日本发布了《对清国宣战诏书》。9月,在《国民新闻》社就职的国木田独步于黄海之战的第二天便被任命为海军特派记者,并于10月17日登上了位于北朝鲜大同江附近的“千代田号”军舰,之后撰写了《爱弟通信》(佐久良书房 明治41年)。该文采用哥哥写给弟弟书信的形式,以非常亲近的口吻讲述了他所看到的战争,从而赢得了很多读者,也使其在成为诗人?作家之前以从军记者的身份被人们所熟知。《爱弟通信》与后来执笔的《源叔父》(1893-1897连载)不能说没有任何关系。在《爱弟通信》中尽管表现出作者带有肤浅的纯真及未经世故的一面,但这恰恰是他本人所看到的战争和中国东北地区的普通中国人的印象。这些记述在今天看来具有很高的史料价值。在《爱弟通信》的开头有这样的描写:   爱弟,26日早晨我动笔给你写信。获悉我们的舰队至今尚在旅顺港外。英国舰队昨夜已经离去。在这之前他们停靠在旅顺口的右侧。昨天伊东司令官访问了他们的旗舰。(中略)支那的败兵有大约有一个连队,他们聚集在山的背后,队伍稍稍编好,忽然从海上飞来些流弹,轰然在山顶爆裂,使他们向四方逃窜。从椅子山炮台远眺的我军士兵,看到之后更加勇气倍增,而大呼海军万岁。   爱弟,我第一次看到了死于战斗的人,有的人死于刀,有的人死于枪。   当然,他们都是些清兵。我所看到的其中有一个人倒在海岸附近荒野上。他鼻子下面留着胡须,年龄有三十四、五岁,高鼻梁,浓眉毛,身体高大,见到他你就会想起大丈夫。他仰面朝天,两脚伸开,一只手弯成直角,一只手放在身旁,腹部露出,眼睛半闭。我正视并端详了一下,然后环顾四周,但见冷云漠漠,荒野茫茫,天地海陆所看的地方皆呈惨淡之色。   “战斗”这个字是这样的怪,这样的恐怖,这样的臭。它如同诅咒人类的魔鬼,它像穿越千年古国的蛇,像蛇一样蠕动的文字。这个不可议的文字,在这之前还只是一个听惯、说惯、读惯了的文字,但当我看到这个尸体后,它成为了一个有意义的文字,它开始告诉我一个用一句话难已说清楚的秘密。1   国木田独步于1871年出生于?子市,少年时代对政治报有热情,青年时代在大分县担任教师,之后进入了《国民新闻》社。作为一名战地记者,他或许并没有更多的心理准备去面对这场战争,尤其是对外侵略战争。当他踏上这块土地时,首先看到的是日本军队的强大、肆虐,并为之欢呼、雀跃。此时的他是把自己置身于日本军国主义的羽翼下,或者处于一种被国内民族主义与军国主义所笼罩的客观形势需要和无奈。但是,作为一个文人、知识分子、一个良知未泯的人,他身上还时时闪烁出对

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