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社会符号学视角下里约奥运会会徽的多模态话语分析 　　摘 要：自20世纪90年代中期以来，多模态话语分析已逐渐成为语言学研究的热点之一。本文基于Kress amp; Leeuwen的多模态话语分析理论，以2016里约热内卢奥运会会徽为例，分别从再现意义、互动意义和构图意义对奥运会会徽进行多模态话语分析，旨在揭示各种符号资源共同作用的表意功能，从而加深认识语言的社会符号特点。 　　关键词：多模态话语分析;社会符号学;奥运会会徽;意义 　　作者简介：马芳雅，在读硕士，西北师范大学外国语学院。研究方向：外国语言学及应用语言学。 　　[中图分类号]：H030 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2015）-05--02 　　一、引言 　　多模态话语分析克服了传统话语分析单纯从语言层面上对话语进行分析和研究的局限性，将其对语言社会符号性的研究重点转移到非语言因素（如图像、声音、颜色、动作等）的研究。Kress amp; Leeuwen的视觉图像语法为多模态话语分析提供了理论依据和分析方法。奥运会会徽是奥运会最有权威性的形象标志，其作用在于向全球推广主办城市和主办国家的文化精髓，使参与其中的运动员和所有观众都受到激励和鼓舞。本文结合社会符号学与以视觉图像语法为核心的多模态话语分析的方法，以里约热内卢奥运会会徽为例，进行多模态话语的社会符号学分析，探讨图像、文字和颜色作为社会符号共同作用构成意义的手段和方法。 　　二、多模态话语分析的理论基础 　　（一）多模态话语 　　多模态话语指运用听觉、视觉、触觉等多种感觉，通过语言、图像、声音、动作等多种手段和符号资源进行交际的现象。[1]近年来，随着科学技术的不但发展，人们的交流方式逐渐由文字向图像化转变，多模态话语分析引起了国内外广大学者的关注。R.Barthes（1977）在《图像的修辞》（Rhetoric of the image）中指出图像与语言共存，两者相互作用来建构意义。[2]Kress amp; Leeuwen （1996）在《图像阅读：视觉艺术的语法构成》（Reading Images： The Grammar of Visual Design）中提出视觉语法分析框架，用以探讨图像的意义表达方式。[3]国内很多学者也在多模态话语分析的研究上取得了丰硕成果。李战子（2003）用系统功能用语言学理论对多模态话语理论进行了研究。[4]胡壮麟（2007）从社会符号学的角度，探讨了多模态符号学和多媒体符号学的区别，介绍了计算机符号学，并指出人类进入社会符号学的多模态化新世纪，认为要注重对多模态识读能力的培养。[5]朱永生（2007）论述了多模态话语的产生和定义，并详细探讨了多模态话语分析的性质、理论基础、内容、方法和意义，为国内话语分析的发展指明了方向。[6]张德禄（2009）探讨了多模态话语分析的综合理论框架，指出这个框架由文化、语境、意义、形式、媒体五个层面的系统组成，同时还探讨了各个模态之间的关系，最后探讨了非语言模态的语法结构的建立、语法结构与语篇结构之间的关系以及语法结构是如何体现概念意义、人际意义和谋篇意义的。[7] 　　（二）多模态话语的社会符号学分析理论 　　多模态话语分析深受Halliday的系统功能语言学的影响，接受了语言是社会符号的观点，认为语言以外的其他符号系统也是意义的源泉。[8] 胡壮麟（2004）在王铭玉的《语言符号学》中有序言：“符号学有广阔的目标，它的理论旨在探索意义的生成。任何意义，不仅是书面语的意义，诸如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，以至抽象的模型、结构、主体意识都应纳入它的视线之内。”[9]因此，话语意义的生成在很大程度上依赖于非语言因素，所以话语的非语言特征不仅是一种语言的辅助表达系统，而且还是一种意义表达模态。在多模态话语中，语言与其他符号资源共存，共同构建意义。Kress amp; Leeuwen的视觉语法理论是在将图像视作社会符号的前提下，对Halliday的系统功能语言学理论的延伸，其核心内容是“再现意义”、“互动意义”和“构图意义”，用于对视觉图像的分析和描述。 　　三、社会符号学视角下2016里约热内卢奥运会会徽的多模态话语分析 　　 图一 　　 奥运会会徽（图一）作为一种独特的、具有历史纪念意义的视觉标识，它本身就是符号的集合。2016里约热内卢奥运会会徽以三个手腿相连的抽象人形为主体，包含了英文单词Rio、2016及奥林匹克五环。也就是说，里约会徽设计主要运用视觉，通过图像、文字和颜色多种手段和符号资源进行交际。因此，里约会徽语篇的意义是由多于一个的社会符号所实现的，在结构上具有代表性，属于多模态语篇。 　　（一）图像的再现意义 　　视觉符号可以用来反映客观世界和主观世界发生的各种事