苜蓿鸟的叫声.docVIP

苜蓿鸟的叫声 　　1 　　察布查尔的地是斜的，是“斜”而非“邪”，南高北低，南边一座山北边一条河。要按汉族人的说法，这地方靠山面水，是块风水宝地，不过锡伯人没有这样的讲究，选择在这里落脚，首先应该是守卫疆土的需要，另一方面，这里近山近水，生活方便，也是主要原因，毕竟锡伯人也是渔猎民族的后代嘛。再则，这里正好夹于山水之间，好比祖辈曾经生活的遥远的东北地方――白山黑水之间。 　　这里是不是宝地不重要，重要的是这里土地肥沃，种什么长什么，什么都长得好，苜蓿草就更不用说了。阿吉拜老人说，他种的苜蓿长得跟高粱一样，牛跑进里头都会淹没不见，就像西瓜掉进水里一样。他说的话有些夸张，甚至离谱，但地里的庄稼长得都跟虎头虎脑的牛娃子一般，健康壮实。 　　征购嘎善（嘎善：锡伯语，村庄）周边农田的消息去年年初就开始流传了，说是要盖很多很多楼房，有住宅楼、学校、电影院、档案馆、文化馆、体育馆……总之，要把嘎善变成一座城市，变成一座像伊宁市一样的大城市。 　　阿吉拜老人今年已经七十多岁了，住在嘎善南街尽头的一个院子里，那就是他的家，他家后园围墙外边有一块苜蓿地，大概十五六亩的样子，方方正正，四周的田埂修得高高大大，看起来更像一圈围墙。 　　这块苜蓿地的主人就是阿吉拜老人。 　　嘎善的冬季很漫长，等到冰雪融化，整个大地裸露在春天和煦的阳光底下，已经是四月天了。俗话说：女大十八变，越变越好看。春天里，嘎善这片土地也像小姑娘一样，一天一个模样，特别是阿吉拜老人那块苜蓿地，几天工夫，眼前便绿油油一片，一派生机盎然。苜蓿地的三边被一条条的稻田包围着，稻田空旷而平展，从嘎善边上朝着两公里外的察布查尔大渠绵延而去。稻田里是去年的老秧子，满目枯槁，不见开耕的迹象。 　　今年一开春，征地的事儿便成为了事实，县征地办的人，还有村支部书记和村长，开始挨家挨户走动，向村民宣传国家政策和农村城镇化建设的各种好处。 　　对阿吉拜老人来说，公家要做什么，嘎善将来变成什么样子，这些都不是最重要的，他也管不了这些，他只想管好自己那块苜蓿地，能管一年是一年，管不了一年管半年也行，哪怕管几个月、几天也好。 　　其他农户，就是苜蓿地周围那些稻田的主人，征地工作一启动，他们就很爽快地签字画押，把地交出去，然后去领补偿款，领完后就去捣鼓南戈壁上新分的土地，开始为这一年的播种做准备了。最后，整个嘎善周边，就剩下阿吉拜老人的那块地，那块绿油油的苜蓿地。 　　县征地办的人和村支部书记、村长，大家轮番找阿吉拜老人做工作，可是没用，谁都说服不了他，无论如何他都要等到夏天过了再交地。起初，大家还以为老人是心疼那十几亩地的苜蓿草，后来发现不是，好像有别的原因。 　　2 　　不知不觉，春天过去了，夏天也过去了，季节悄悄进入了秋天，天气一天比一天凉，路旁高大的白杨树上的叶子开始一片片飘落。 　　公家的事总是有些拖拖拉拉。原因很简单：管事的人越多，做事的人就越少。那些一开春就被征购的地，到现在还闲置在那儿，一锹土都还没挖呢，别说盖楼房了。阿吉拜老人可不瞎，这些情况他都看在眼里，于是觉得自己的做法并没错，反正又没耽误什么事。他怕被扣上妨碍公事的帽子，他对这样的帽子很敏感，小时候他经历过父亲被扣上地主阶级帽子的情形，心有余悸。 　　一天，村长何昌来找阿吉拜老人，他进了门，按照锡伯人的礼节先给老人行了个屈膝礼，然后走到屋子中央，咳了一下嗓子，一本正经说道： 　　“舅爷爷，先声明一下，我今天到您这儿来，不是代表我何昌，是代表村里，以村长身份跟您谈……” 　　“不管你以什么身份来，我都是你长辈，你都得叫我舅爷爷。说吧，直接说正事儿。”阿吉拜老人有些不耐烦地打断了何昌的话。他盘腿坐在大炕上，面前摆着一包香烟还有一只当烟灰缸的小瓷碗。一束阳光从窗子投射进来，洒在炕上铺着的地毯表面，地毯上羊毛织成的五颜六色的花草一片绚烂。 　　说起来，阿吉拜老人和何昌家还是亲戚，何昌他妈妈管阿吉拜老人叫舅舅，阿吉拜老人是何昌姥姥家大姑的儿子。其实，在察布查尔这地方，如果拉扯起来，好像所有锡伯人之间或多或少都能沾上点亲戚关系，当然，也有很多是八竿子都打不着的那种。 　　“还是地的事，这都已经入秋了，不能再拖下去了。”何昌走到炕边，屁股靠着炕沿半坐下来，看了看阿吉拜老人。 　　“再等几天吧，没有几天了，到时候你把你们那些纸片片都拿过来，我给你们签字画押，要地要什么都行，你们要愿意，把我这条老命拿去也行。”阿吉拜老人拿起烟盒，抽出一支烟放嘴里。 　　何昌忙从口袋里掏出打火机，给老人把烟点上，说：“舅爷爷，您是不是想收了最后一茬苜蓿再腾地呀？您这十几亩地也收不了几捆苜蓿草，征地办的人说了，他们愿意多付一些钱，算是他们把地里的苜蓿草也买下了。” 　　“你不懂，这不是几捆苜蓿草的事。”阿吉拜老人一边抽烟一边说道，“我那