高一语文(新人教)议论文的写法课件.pptVIP

议论文的写法之二 提炼分论点 设疑法 依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。 写论题式议论文适用。 以《谈风度》为题作文 分论点：①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）； ②有了风度，能受到别人的敬重，能增进爱心，有利于和睦相处（为什么）； ③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。 追问原因法（问为什么） 这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因也就是中心论点的作用或者意义。 观点式论题适用。 以《贫困是一笔财富》为题作文 分论点： ①贫困可使有志者发愤图强，改变命运； ②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件； ③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。 追问条件法（问怎么样） 这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”，也就是怎样才能做到中心论点。 有所作为式论题适用。 论证“争做跨世纪的接班人”， 先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？”，这样就可以得到下列三个分论点： ①要有报效祖国的决心， ②要有过硬的本领， ③要有良好的心理素质。 辩证思考法 确立一个观点，阐述一个道理，要看到问题的不同侧面，甚至对立面。用逆向思维把创新、独到的见解作为分论点，是论证严密。 一材多用 一个材料不止一个属性，看你要用它做什么。同一个材料在证明不同观点、为不同立意服务时，可从不同侧面对其进行叙述和阐释，即“一材多用”。 太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰:“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之。左右遽谏曰:“恐成疾，不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复为灾。（《 贞观政要》） 角度1——“忘记与铭记”（05全国甲卷） 《贞观政要》中有记载，唐太宗视察庄稼的长势，却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍乞求，希望将百姓面临的灾难转移到自己身上，要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。（叙例）太宗忘记了自身的安危，一心铭记着百姓的哀乐。在这种“忘记和铭记”之间，唐朝日益兴盛，太宗终成一代名君。（议例） 角度2——“出人意料和情理之中”（05全国1） 《贞观政要》中记载：“太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰:‘百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。’遂吞之。”（叙例）李世民乃是一代封建君王，肯于吞食蝗虫确是出人意料，似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君，李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系，更深知”水能载舟，亦能覆舟“的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之兴亦实属必然。（议例） 角度3——“说‘安’”（06北京卷） 《贞观政要》中记载，唐太宗视察农田时，见蝗虫蚀苗，不顾自身安全吞食蝗虫让其蚀己心而不危害百姓。（叙例）太宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之根本，民乃国之根本，唐太宗舍一己之“安”，求万家之“安”，可敬可佩。农业乃国之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有社稷之安稳，方可享百年之盛世、万代之容光。“贞观之治”，得民心者得天下（议例） 总 结 首先要发现可用之处，即明确话题规定的那个角度在哪里，会选例。 练习材料 世界大文豪巴尔扎克本是学法律的,可大学毕业后偏偏想当作家,全然不听父母让他当律师的忠告,把父子关系弄得十分紧张。不久,父亲便不再向他提供任何生活费用,使他陷入了困境。最困难的时候,他甚至只能吃点干面包,喝点白开水。但他宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。可巴尔扎克曾整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债。为了激励自己，他在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。” 论证话题 “面对挫折” “谈高度” “面对诱惑” 其次将该说的话说足，即仅仅围绕话题来做文章，叙例得当。 更重要的是，通过材料的运用最终要表达一种认识、一个观点，用材料来说理，要会析例。 位置与价值 　　那官场飓风---乌台诗案，把他推向了社会的最底层。在黄州，一方面，物质极端匮乏，苏轼的生活陷入了绝对的困境，除了“行”以外——因为苏轼是被禁止出行的——衣、食、住都成了问题，几乎难以为继；另一方面，一连串沉重的打击，不仅使他理想信念灰飞烟灭，而且连身家性命都几乎不保，直接带来了内心的迷茫与绝望。