高一语文例谈古代诗歌鉴赏评介题的解答.docVIP

例谈古代诗歌鉴赏评介题的解答 2003年语文科《考试说明》规定古诗的鉴赏评价层次是“能阅读浅易的古代诗（歌）”。所谓“浅易”，是指内容浅显、文字平易。一般没有难懂的字词、典故；如果出现，题干应加以解释。下面我们通过对2002年、2003年全国高考试题的分析来把握高考的难易程度和考查方向。 1．阅读下面一首诗，然后回答问题。 春夜洛城闻笛 李 白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？ 2．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 过香积寺 王 维 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。 [注]安禅，佛家语，指闭目坐不生杂念；毒龙，指世俗欲念。 古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 通过分析上面两道题，可以得出以下结论： 1．所选诗歌为名家之作。相对于以前考过的刘禹锡《望洞庭》、雍陶《题君山》、贾岛《题李凝幽居》、韦应物《赋得暮雨送李胄》等篇，2002年、2003年所考诗歌当更为考生所熟悉。 2．诗中没有出现难懂的字词。2002年诗歌只有“折柳”一词较难理解，而这又可以从上下文推断出来：“折柳”作“闻”的宾语，前面又有“玉笛”“曲中”之说，可见“折柳”是作者在夜晚听到的“玉笛”所吹奏的曲子的名称。2003年诗歌则更为浅显。 3．诗中没有出现难懂的典故。2002年诗中只有“折柳”这一个典故：“折柳”本是汉乐府古曲《横吹曲》名，魏晋时古词亡佚。晋太康末年，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐时多为伤春惜别之词。以上这些知识，考生如果不知道也没有关系。因为考生大多知道古人折柳送别的传统，可以据此进行推断：“柳”“留”同音，送别时折取柳枝以赠，有希望对方留下来的依恋不舍之意。“折柳”之曲当也有此意。2003年诗中只有“安禅”“毒龙”两词较难理解，而题中又给出了注解。 4．题型为主观题，允许见仁见智，允许自圆其说。尤其是2002年试题，考试中心下发的“标 准答案”补充说明允许考生“自圆其说”：如果有的考生认为“折柳”在诗中算不得关键，只要他能“自圆其说”，就可以考虑给分。由此可见，相对于客观题答案的惟一性，这两年试题的设定给考生留下了自由发挥的空间。 5．2003年试题与2002年相比并无实质上的不同。从考查内容上看，仍然是对有关作品的形象、语言、表达技巧和思想内容进行鉴赏评价；从试题赋分和权重上来看，2003年与2002年均为6分，权重为0．04；从问题的设置来看，以往是一诗两问，2002年是一诗三问，2003年又是一诗两问，大同小异。 从2002年、2003年全国高考语文试题看来，这种古诗鉴赏评价题所选诗歌应该算是“浅易”；可是一些学生对于此类题的解答总感到摸不着头脑。其实，如果掌握其答题思路与技巧，得分并不像想像的那么困难。 下面具体来谈： 一、评价作品的思想内容和作者的观点态度 1．论世知人，通解文字。 “世”即作者所生活的时代，也就是诗歌的写作背景；“人”即作者，也就是与所写诗歌有关的作者的一些情况。我们应该注意这些情况，在此基础上真正理解作品的文字所负载的思想内容及作者的观点态度。 例1： 离思五首《其四》 元 稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ［注］本诗为元稹悼念亡妻之作。取次：任意，随便。 请问，诗中前两句借“沧海”“巫山”比喻了什么？这首诗抒发了怎样的思想感情？ 如果不借助注释了解作者写作的背景，解答这道题就无从下手。注释中提到本诗是诗人悼念亡妻之作，自然要表达对亡妻的感情。再来“通解文字”，分析前两句中出现的比喻：曾经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了（前两句为互文见义）。这里的“沧海”，即大海，深而且广；“巫山”，在今四川省境内，山有十二峰，其中有朝云峰，相传其云为神女所化，美好无比。自然，这两句诗隐喻了诗人与妻子的感情犹如沧海之水